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当他真正看到这残卷的时候，他识海中的蚩尤图腾开始隐隐发烫。
“五兵书，这就是蚩尤所说的散落四方的术法吗……这个名字看起来倒更像是体修修行的武技啊……”
苏落翻开了这本残卷，入眼便是一句话：“五兵者，伐也！”
残卷的第一页，就只有这一句。
五兵，剑、矛、戟、铠、弓。
这五兵是相传是三祖之一的兵神蚩尤所铸造出来的五兵。
“五兵书……倘若是修行五兵之艺那就有点麻烦了……”
苏落自己只用剑，倘若真是记载的五兵技艺，那恐怕只有《五兵书》记载剑的那一卷对他有作用了。
不过接着往下看，苏落才发现这五兵书和自己想的可以说是大相径庭。
“矛者，中长之兵也。”
“其技穿若雷闪而斩似火燎，可使敌我相距于安泰之距而克敌制胜，此亦御气之道。”
“御气非徒炫技之式，当如矛般锋锐而有神，方可助己克敌。”
“进可攻杀，退可御敌；近可相搏，退可远射。”
“气者，乃人神所驭。
神凝则气聚，神涣则气散。”
“欲使气若矛之锋锐，须凭强神以凝气。”
“气愈聚则势愈锐。”
“此卷乃载炼神御气之法也。”
……以矛为例，讲解御气炼神之法。
此前四年之中，苏落也是才慢慢了解，对于一个修道者而言，其一身本事究竟是由什么构成的。
当初他也从云姐那里听说过，不过当时的时间并不适合介绍，所以李云淼也只是粗略的科普了一下。
修道之人讲究一个“三法三术。”
“三法”
是指心法、气法和阵法。
“三术”
是指武术、符术和仙术。
三法之中的心法即为本心之法，无论是正常的灵修、专修神识的魂修还是修炼肉身的体修，都有属于自己的心法。
这无关自身修为的强弱，关乎的是自己的道和气。
自己的道决定自己心法，自己的心法决定自己跟天地灵气沟通之后会在气府中中产生什么样的气。
譬如李云淼修行的《太初录》，师父白道明称其为小白书。
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