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苏顺:“恭惟大行,配天建德,陶元二化,风流万国,立我蒸民,宜此仪则,厥初生民,作刚,载藉之盛,着於虞唐。
恭惟大行,爰同其光,自昔何为,钦明允塞,恭惟大行,天覆地载,无为而治,冠斯往代,往代崎岖,诸夏擅命,爰兹发号,民乐其政,奄有万国,民臣咸祑,大孝备矣,閟宫有侐,由昔姜嫄,祖妣之室,本枝百世,神契惟一,弥留不豫,道扬末命,劳谦有终,实惟其性,衣不制新,犀玉远屏,履和而行,威棱上古,洪泽滂流,茂化沾溥,不玦少留,民斯何怙,歔欷成云,泣涕成雨,昊天不吊,丧我慈父。”
崔瑗:“玄景寝曜,云物见徵,冯相考妖,遂当帝躬,三载四海,遏密八音,如丧考妣,擗踊号吟,大遂既启,乃徂玄宫,永背神器,升遐皇穹,长夜冥冥,曷云其穷。”
[109]《东观汉记》:“孝和皇帝,章帝中子也,上自歧嶷,至于总角,孝顺聪明,宽和仁孝,帝由是深珍之,以为宜承天位,年四岁,立为太子,初治尚书,遂兼览书传,好古乐道,无所不照,上以五经义异,书传意殊,亲幸东观,览书林,阅篇藉,朝无宠族,惠泽沾濡,外忧庶绩,内勤经艺,自左右近臣,皆诵诗书,德教在宽,仁恕并洽,是以黎元宁康,万国协和,符瑞八十馀品,帝让而不宣,故靡得而纪。”
[两晋南朝司马彪《续汉书》:“孝和年十四,能折外戚骄横之权,即昭帝毙上官桀之类矣。
朝政遂一,民安职业,勤恤本务,苑囿希幸,远夷稽服,西域开泰,郡国言符瑞八十余品,咸惧虚妄,抑而不宣云尔。”
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皇甫谧《帝王世纪》:“孝和之嗣世,正身履道,以奉大业,宾礼耆艾,动式旧典,宫无嫔嫱郑卫之燕,囿无般乐游畋之豫,躬履至德,虚静自损,是以屡获丰年,远近承风。”
[111]虞潭:“昔汉章帝窦后杀和帝之母。
和帝即位,尽诛诸窦。
当时,议者欲贬窦后。
及后之亡,欲不以礼葬。
和帝以奉事十年,义不可违,臣子之道,务从丰厚,仁明之称,表于往代。”
[范晔《后汉书》:自中兴以后,逮于永元,虽颇有弛张,而俱存不扰,是以齐民岁增,辟土世广。
偏师出塞,则漠北地空;都护西指,则通译四万。
岂其道远三代,术长前世?将服叛去来,自有数也?[113]孝和沈烈,率由前则。
王赫自中,赐命强慝。
抑没祥符,登显时德。
唐宋李贤:“凡瑞应,自和帝以上,政事多美,近于有实,故书见于某处。
自安帝以下,王道衰缺,容或虚饰,故书某处上言也。”
[114]杜佑:“明章之后,天下无事,务在养民。
至于孝和,人户滋殖。”
[115]苏辙:“黄帝、尧、舜,寿皆百年,享国皆数十年。
周公作《无逸》,言商中宗享国七十五年,高宗五十九年,祖甲三十三年。
文王受命中身,享国五十年。
自汉以来,贤君在位之久,皆不及此。
西汉文帝二十三年,景帝十六年,昭帝十二年。
东汉明帝十八年,章帝十三年,和帝十七年,唐太宗二十三年。
此皆近世之明主,然与《无逸》所谓‘不知稼穑之艰难,不闻小人之劳,惟耽乐之従’,“或十年,或七八年,或五六年,或四三年”
者,无以大相过也。”
:()大秦:父皇,我只想咸鱼一生
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