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政权，没有放弃“匡扶汉室”
的理想。
在这面旗帜下，征兵、重税的告示，更符合儒家学说精神。
可以说，诸葛亮的北伐，就是为蜀刘政权涂脂抹粉，把蜀汉霸道朝廷化妆成儒家皇室面孔。
诸葛亮死后，蒋琬、费祎不再过度伪装，死扛中原正统这块招牌。
而是务实地承认荆州派、东州派、益州派共有蜀汉。
尤其是蜀中文人领袖谯周的《仇国论》推出后，蜀地所有人都接受了魏国才是中原正统的现实。
事实就摆在那。
后世的蒋先生跑到岛上，身上有国玺，尚且不能代表中国。
而刘备手里的国玺是自己找人雕刻的，他却谎称正宗。
几十年来，如果不是刀斧加身，鬼才信。
诸葛亮死后，刘禅亲政，取消丞相一职。
任命蒋琬是文官首领，录尚书事。
任命费祎为武官首领，大将军。
另外，封马忠为镇南将军、邓芝为前将军、王平为镇北将军、姜维为镇西将军。
蒋琬死后，费祎接任录尚书事，兼任大将军。
费祎死后，姜维接任大将军。
但不兼录尚书事。
姜维是一个纯粹的军事将领。
为了军旅梦想可以牺牲一切，包括自己的母亲。
因此，以他对待母亲的做法，他就绝不可能被诸葛亮选作接班人。
诸葛亮可是以儒家面目示人的。
姜维叛魏投蜀，是为不忠；事母绝情，是为不孝。
这种不忠不孝之徒，诸葛亮可以用其才，但绝不会传以钵。
刘禅早就发现了姜维的纯粹军事思维。
如果蜀汉国幅员辽阔、地大物博、人口众多，刘禅一定会为姜维大大赋能，让他发挥特长，征魏伐吴。
可是蜀汉如今那点家底，可能经不起姜维半次折腾。
于是，宦官黄皓出马了。
他打算搞死姜维。
防患于未然。
姜维察觉到了这点。
他利用大将军的军事指挥权，重新部署了蜀国防务。
蜀国对魏门户是汉中。
这里是蜀国防线的第一层。
也是重点。
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