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臣闻之:鲁公甫文伯死,有妇人自杀于房者二人,其母闻之不哭,曰:“孔子贤人也。
逐于鲁而是人不随,今死而妇人为自杀,是必于其长者薄、于其妇人厚。”
议者曰“从母之言则是为贤母,从妻之言则不免为妒妻。”
今臣之论归正归明军民,诚恐不悦臣之说者以臣为妒妻也。
唯陛下深察之。
久任第九
臣闻天下无难能不可为之事,而有能为必可成之人。
人诚能也,任之不专则不可以有成。
故孟子曰:“五谷,种之美者也,苟为不熟,不如梯稗。”
何则?事有操纵在我,而谋之已审,则一举而可以遂成;事有服叛在人,而谋之虽审,亦必持久而后可就。
盖自古夷狄为中国患,彼皆有争胜之心,圣人方调兵以正天诛,任宰相以责成功,非如政刑礼乐,发之自己,收之亦自己之易也。
朝而用兵,夕而遂胜,公卿大夫交口归之,曰:此宰相之贤也。”
明日而临敌,后日而闻不利,则群起而媒孽之,曰:“宰相不足与折冲也。”
乍贤乍佞,其说不一,于是人君亦不能自信,欲求之立事,难矣哉!
臣读史,尝窃深嘉越句践、汉高祖之能任人,而种、蠡、良、平之能处事:骤而胜,遽而败,皆不足以动其心,而信之专,期之成,皆如其所料也。
观夫会稽之栖,五年而吴伐齐,虚可乘也,种、蠡如不闻;又四年,吴伐齐,虚可乘也,种、蠡反发兵助之;又二年,吴伐齐不胜,而种、蠡始袭破之,可以取之,种、蠡不取;又九年而始一举灭之。
盖历二十又三年,而句践未尝以为迟而夺其权。
丰沛之兴,秦二年,汉败于薛;汉元年,高帝厄于鸿门;又二年衄(nu2,失败)于彭城;又三年,困于荥阳;又五年不利于夏南。
良、平何尝一日不从之计议,然未免于龃龉者,盖历五年而始蹶项立刘,高帝亦未尝以为疏而夺其权。
诚以一胜一败,兵家常势,惩败狃(niu3,贪)胜,非策之上。
故古之人君,其信任大臣也,不间于谗说;其图回大功也,不恤于小节;所以能责难能不可为之事于能为必可成之人而收其效也。
虏人为朝廷患,如病疽焉。
病根不去,终不可以为身安。
然其决之也,必加炷刃(手术),则痛亟而无后悔;而其销之也,止于傅饵(敷药),则痛迟而终为大患。
病而用医,不一其言,至炷刃方施而传饵移之,傅饵未几而炷刃夺之;病不已而乃咎医。
吁!
亦自惑也。
且御戒有二道,唯和与战。
和固非常策,然太上皇帝用秦桧一十九年而无异论者,太上皇帝信之之笃而秦桧守之之坚也。
今日之事,以和为可以安,而臣不敢必其盟之可保;以为战为不可讲,而臣亦不敢必其兵之可休。
唯陛下推至诚,疏谗慝,以天下之事尽付之宰相,使得优游无疑,以悉力于图回,则可和与战之机,宰相其任之矣。
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