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国朝的文士，有收藏宋版图书的爱好，而建阳，从宋到明，几百年间恰恰是全国雕版印刷的中心之一，所存宋版书之丰富，更加难以想像。
在嘉靖年间，崇化坊刻达到极盛，其时建阳书肆有二百余堂，有名的首推余氏，勤有堂、双峰堂等，皆为余氏所创。
其他有熊氏忠正堂、刘氏慎独斋、叶氏广勤堂、杨氏归仁斋、詹氏进德书堂等，或传承於宋元，或创建於国朝，刻印数量远超宋元，除了武林秘籍几乎什么书都印刷。
路平其实是从曲洋那里学到的办法。
这位日月教的长老，因为读到嵇康说了句“广陵散从此绝矣”
，心中不服气，就挖掘了二十九座晋以前的古墓，终於在蔡邕的墓里发现了广陵散。
他甚至都不是盗掘了一座蔡邕墓，因为河南开封、钧州，南直隶常州等处，都有传说中蔡邕墓。
此事轰动一时，各地官绅，纷纷大怒，发誓要抓获盗墓贼，当时的河南巡按，接连上书，弹劾地方官员无法保护前贤的墓葬，致使国家纲纪法度，荡然无存。
朝廷很快就罢免了一批官员，可惜查了好几年，还是不知道是谁干的。
国朝的律法规定：
【凡发掘坟冢见棺槨者，杖一百，流三千里。
已开棺槨见尸者，绞。
】
而曲洋毫无疑问属於后一种情况。
开封府推官魏濬曾经给自己来信提及，说道蔡邕墓被盗已有数年，至今开封父老说起依旧气愤难平。
他上任以来，勘查此案一无所获，连续除掉好几个盗墓团伙也均与此无关。
开封府虽然连出悬赏通告，却好像没有什么卵用。
不过，靠著盗墓这种手段获得前辈的乐谱，未免也太下作了一些。
而且，广陵散未必就真绝了。
老曲的办法给了路平一点点启示。
当然不是盗墓。
黄裳，黄裳，这不就是最大的金手指吗？
黄裳是北宋时福建延平人，字冕仲，號演山、紫玄翁，在宋神宗元丰五年（1082）中进士，宋徽宗时两次担任福州知州。
宋徽宗崇信道教，自称“教主道君皇帝”
。
政和年间他下詔求访天下道教经书，全部送往福建闽县，交给黄裳僱工雕版，所刊道藏称为《政和万寿道藏》，共五百四十函，五千四百八十一卷。
黄裳在编撰道藏的过程中，不知不觉成为了震古烁今的武学宗师。
一直在镇压明教叛乱之时，他犹不知道自己身怀绝世武功。
这就是说，在很长的时间內，黄裳曾经写下大量的著述，世人不知道是武学，就连黄裳自己也不知道是武学。
可以把这些称为黄裳先生早期武学思想，对路平来说，早期其实也就足够了。
宋代大家太多，黄裳在文学圈子里名头不大，遗留至今的刻本並不好找。
不过，这一次，还真的让李信找到了。
除了黄裳的《演山先生文集》，他还找到一套《演山先生补遗》。
更加奇葩的是，还有黄裳先生的死对头，早已经消亡的明教经书宋刻本——《二宗》，竟然也给他找到了。
路平一看封面，不由得笑了，这本明教刊刻的经书上，写的雕版监督者的名字还是福州知州黄裳。
也不知道老黄见了是何感想。
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