天才一秒记住【爱看小说】地址：https://www.akxss.com
>着上面的纹路：“你知道这鼎是谁铸的吗？是范宣子，不是晋侯。
他把‘刑书’刻在鼎上，说‘一法同施’，可鼎上没写‘范宣子不能抢晋侯的权’，没写‘六卿不能分公室的地’。
他给庶民‘贵贱同罪’的好处，就像商人给顾客小便宜，是为了赚更多的钱。
你想想，要是六卿掌权了，他们会真的给庶民公平吗？”
性子沉静的十一岁冉雍，从怀里掏出一个小小的榫卯构件，递到孔丘面前：“夫子，要是晋人用‘法’管丧葬业，说‘不管贵族平民，都用一样的棺材’，我们的‘士级棺’‘大夫棺’还能卖出去吗？”
“问得好。”
孔丘接过榫卯构件，看了看，又递给冉雍，“‘礼’不是为了分贵贱，是为了‘各得其宜’。
贵族用大夫棺，靠葬礼定秩序；平民用庶民棺，能让亲人好好告别。
如果用‘法’强行一样，贵族觉得失了体面，平民觉得负担加重。
晋人的‘法’，让大家只认规矩，不认人情。”
十岁的颜回抬头看到伍子胥过来，站起身，对着孔丘行了一礼，问道：“夫子，那‘礼’和‘权’该怎么摆？就像季札让国，看似守礼，却让吴国乱了好多年；公子光争权，看似失礼，却让吴国强了——难道‘礼’还不如‘权’管用？”
孔丘的目光落在伍子胥身上，眼神里带着一丝探究，缓缓说道：“季札的‘让’，是‘让而忘责’——为了自己‘贤能’的名声，忘了百姓需要稳定的秩序；公子光的‘争’，是‘争而忘义’——为了自己的权力，杀了吴王僚，忘了‘仁’的底线，让吴国多了戾气，西处征战。”
他站起身，正好与伍子胥的目光相对，目光落在伍子胥腰间的楚式佩玉上：“伍大夫从吴来，是为徐城的尸体吧？”
伍子胥没绕弯子，往前一步，对着孔丘行了一礼：“吴王想请夫子的弟子入徐城，用鲁礼收葬五千百姓，给蔡、唐看看，让他们知道吴军不是蛮夷。
战场安葬五千多庶民，吴军全部用纸制器物：纸棺木、纸丧服、纸人，加上礼生技十名哭丧礼生和九十名及门弟子的费用，我带来两万五千枚铜币，希望夫子成全。”
孔丘突然笑了：“礼葬收小国的心，孙武将军的确是军神，算得很清楚——全部用纸，两万五千枚铜币，五千条人命的礼葬，确实刚好。”
他顿了顿，目光扫了成童班少年弟子，又看向伍子胥，“可‘礼之本仁也’，‘己所不欲，勿施于人’——吴军安葬完这徐城庶民，还应该给活着的徐民留复耕的农具和种子吧，让他们能活下去，只办葬礼，不给生路，这‘礼’不过是装样子的空壳。”
十岁的高柴仰着头看着伍子胥，眼里满是认真：“伍大夫！
要是吴军再淹城，能不能提前说一声？我好帮百姓搬东西。”
伍子胥愣住了，他没想到一个孩子会说出这样的话，心里像被什么东西撞了一下。
孔丘接着高柴的话说：“‘仁’的起点——是让人活下去，再让人有尊严地活。
吴王要是真想办丧礼收心，就得再加一万枚‘仁捐’——五千枚用来修徐城的水沟和滤水陶管，防止瘟疫发生；五千枚给徐民当复耕基金，让他们能买粟种、农具，春耕的时候有收成。”
伍子胥咳了声，上前一步，拱手道：“夫子，一万枚可不是小数目。”
“不同意？”
孔子语气里带着一丝不容置疑，“徐城的尸体己经开始腐烂，再过几天，瘟疫就要传开了。
要是瘟疫传到鲁境，鲁人就会中断了汶泗水道，吴王损失的就不是一万枚铜币，是西进楚国的机会。”
这时，坐在角落里的宓不齐举起手，声音不大却很清晰：“夫子，要是‘仁捐’成了规矩，是不是鼓励各国打仗再用水攻，反正可以交‘仁捐’？”
孔丘从案上拿起一块竹篾，递给宓不齐：“你看这竹篾，能扎纸人，给死者当伴；也能编竹篮，给生者装粮。
‘仁捐’就像这竹篾，是‘礼’的一部分——它不能阻止水攻，却能让水攻变得有底线，让掌权者不敢随意草菅人命。
就像及门弟子的哭丧，有了‘标准化手册’，就不会乱哭，不会对死者不敬；吴军的水攻，有了‘仁捐’，就不会乱淹，不会让百姓死得不明不白。
这就是‘礼为仁之框’，用‘礼’把‘仁’框住，不让‘权’把‘仁’弄丢。”
伍子胥看着成童班的弟子，看着他们眼里的认真与纯粹，突然觉得孙武的“礼葬收心”
是有道理的——至少能让徐民的尸体有个体面，能让孔学私塾的及门弟子有活干，能让活着徐民（新吴民）能活下去，这样“礼”
不再是装样子的陶俑，而是真真切切能让人活下去的希望。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！