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偶尔它们还能找到一些珍贵珊瑚与砗磲。
这些都变成如今萨尼罗的特产。
通过与盐城行商交易，这些商品换成了肉、小麦、土豆和水果以及各种原材料。
萨尼罗与盐城贸易来往频繁，而与尧城的交流则更多是信仰方面。
不少鱼人会进入东河，赶赴尧城神殿朝拜。
这座圣城的神殿，才是尧神唯一亲自伫立的神迹。
其他神殿，只是各城市对最初神迹的拙劣模仿。
鱼人们虔诚地跪在神殿外。
太阳直晒下，它们光滑湿润的皮肤会渐渐发红，头顶冒出虚弱和痛苦的表情。
但这时候它们反而更来劲，将这种缺水痛苦看成类似苦修的成就。
一旦下雨，它们就认为是神明的福泽，高声欢呼。
阳光猛烈，是神明严厉的考验，它们忍受干渴硬挺，直到晕倒被周围人泼水救醒。
陆尧自己都没想，最早的狂信徒竟是一群鱼人。
或许，这就是最简单的苦修，最纯粹的享受？
神殿旁跪着一个个虔诚的矮小鱼人，它们将这附近占得满满当当。
除神殿外，尧城还有一个地方也是人满为患。
麦酒斗兽场。
自从先知海米拉整顿尧城，斗兽与角斗都被彻底停止，饮酒也受到了监管。
在相当一段时间里，这座奇观变得空空荡荡。
也是因为清教徒化管制，加上神学崇拜狂热，热衷享乐的人大多搬到了隔壁盐城。
眼下斗兽场里再次人头攒动，热闹无比。
俯瞰视角下，陆尧发现里面舞台中央有两个小人。
左边是游戏小子木轲，右边是先知海米拉。
他们现在都不再年轻，都是五十几岁的人了。
在尧城和盐城，这个年纪其实已经算是老人。
木轲不知道出了什么情况，一瘸一拐的，他还牵着一条小狗。
海米拉一身黑袍，穿着打扮朝伊莎贝尔看齐。
“市民们，今天我和木轲在这里，是要解决一件困扰尧城的难题。
在场的所有人都将是见证者。”
海米拉说：“斗兽场的建立，本身是为了血腥的搏杀游戏。
这种残忍野蛮的行为，并不值得赞美。”
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