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一千三百四十六章 西湾学派最初的枕木(第4页)

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…”

“因此,对于治下的信徒,‘教会他们打渔,不如给他们鱼吃!

’,‘给他们鱼吃,不如雇佣他们挖煤,用煤换回许多鱼来,再分一些给他们!

’…”

“这其中的要点,是祭司要掌握贸易、流通与分配,以此来引导部落民们,从事不同的劳作,没人能自给自足!

而西湾教区的各部族产出,也本就有着巨大的差异…谁来生产并不重要,谁来负责交换才最重要。

谁掌握了交换,谁就掌握了分配的权力,还不会那么明显的让人嫉恨…”

“记住,不要让信徒离开你们,要让他们永远需要祭司,永远需要主神!

自给自足的信徒,是最糟糕的,绝不会虔诚长久!

…”

歌鸟主祭的话语,是如此的振聋发聩,让众人睁大了眼睛,都如醍醐灌顶一般。

这里的许多祭司,都在神威大学中学习过。

可没有人有歌鸟主祭那样的天赋,能从一整套陛下神启的经文中,“逆炼”

出这一套掌控人心的经济规律与诀窍!

“主神啊!

人心永不满足,信仰就是人心的需求…教人打渔,不如给人鱼吃。

给人鱼吃,不如让信徒劳作,掌握交换与分配,再给信徒以鱼…自给自足的信徒,绝不会虔诚长久?…”

蜂鹰祭司喃喃自语,仿佛有一道新的光束,照亮了他的心灵,也引导他,走向一条未曾设想的道路。

而走上这条道路的,不仅仅只有他一个,还有整个西湾教区的祭司们。

他们并不知道,这条路会走到哪里,又会在下一个时代,引动起何等的风暴。

但在目前来看,这是最有效的传教策略,最能掌控人心。

而他们最初的目标,也仅仅是建立地上的神国而已…“歌鸟主祭!

歌鸟主祭!

羽毛氏族,有使者前来了!

…”

“嗯?!

主神庇佑,这些狡猾的羽毛氏族,终于出现了!

…”

听到武士的回禀,歌鸟主祭霍然起身,眼中是鹰的锐利,也藏着鹰的杀机。

他吩咐了几句,让众人离开忙碌,这才拄着神杖,坐在高出一截的木台上,等着羽毛使者的觐见。

:()阿兹特克的永生者

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