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第40章 愚民礼战颠覆认知(第1页)

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集权吏治,爱民如子,这两个维度怎么得分这么低?

(你就说,错没错吧!

(儒家讲究的天子垂拱而治,皇帝最好是吉祥物,这跟集权本来就是背道相驰的治国理念,儒家提倡的吏治还是那种刑不上大夫,不对官吏进行监察,你能想象,官吏过的有多爽吗?)

(周公旦虽然很强,但治国理念我不敢苟同,就跟吹的三个半圣人,孔子和曾国藩我就不感冒一样。

自古至今,都是要求集权的,他反其道而行之,当然是最低分了。

(就跟贪官一样,儒家讲究要以道德感化他们,啊呸,贪官要是能感化,还要御使大夫干什么。

(爱民这个维度就更真实了,殷商反对人祭,想办法削弱人祭的场次和数量,周公旦是有能力不管,我早就说过了,只要他敢不管,爱民如子就是零分!

博主,你是个敢打分的,就该这样,开历史倒车,还吹什么吹。

(不错!

为什么那么多人喜欢我家二凤,而不喜欢秦皇汉武,就是因为二凤把百姓当人看,你但凡为百姓做点实际的事情,我们也会对你多一些宽容,可是周公旦明显不会,屁股始终坐在奴隶主阶层,怪不得管理员说他是奴隶主的圣人,他的知识理论出点都是为奴隶主服务的。

(都儒家了还会爱民吗?儒家从诞生之日起,就是为统治阶层服务的,保护的都是权贵的利益。

(零分,合理,解气,凡是虐民的必须要严格的否定,绝对不能用英雄史观看他们,就得用人民史观好好的评判。

(你能想象一个时代,永远不让底层人出头,是有多么压抑和窒息吗?)

(你的一切努力和抱负,都会被血统束缚。

(让我称赞周公旦可以,让我生活在那个时代,绝对不行!

【狗头】)

大唐,

李世民欣慰的点头。

自己的路线没错,水能载舟亦能覆舟。

作为一个君王,要是脱离了百姓,总想着剥削和压迫百姓,一定会被百姓所厌弃。

就算很多人在史书上留下了名声,可,还是会被后世子孙清算。

他扭头冲着魏征房玄龄等人问:

“粮食的价格压下来了没?”

“朕的粮食价格要做到前无古人后无来者。”

嘴上爱民都是假的,让百姓能吃饱才是真的。

房玄龄捏着胡子笑道:“已经往下降了,比太上皇时期,咱们粮食价格已经降低了百倍!”

“好!”

李世民大笑,别的维度他可以输给秦皇汉武,武丁商纣,但,爱民如子,他必须是保二争一!

他的竞争对手只有一个,汉文帝!

阿嚏!

大汉,文帝时期。

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