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得道，化解烦恼。
观心是安心法门，人要能觉察自己的起心动念，由此向善去恶；进一步，悔过省己；再进一步；念头空明。
人有很多纠结，就在于不能观心，这些纠结会成为烦恼，烦恼会成为病因病根，最终，烦恼会成为疾病。
所以，每一个人都要观心，“观心”
就是“调心”
，人能“三省吾身”
，就能在道德上达到高尚的境界，道德高尚，有助于养生，善能生阳，恶能生阴，所以，观心修善是道家养生与修炼的根基。
很多人心念很杂，不能专一，妄想很多，这就需要观心察念，念起即觉，觉之即空，不随是功，天长日久，自然无念。
“观想”
炼意，万象为用。
观想是道家非常重要的方法，在养生里用，在丹道里也有大用。
不经“观想”
，难以“炼神”
。
简单的观想，可以根据身体阴阳的变化情状来配合。
就像是密宗炼“幻身”
、“意生身”
就必须用到观想。
道家“炼阳神”
虽然用精气神作为元素培炼，但观想就是那个黄婆“真意”
，起到调和与促成的作用。
“所谓存神内照，五神凝丹。
存神和观想的方法相同，观想是“大”
的概念，包含了存神。
存神也是观想，只不过，存神是观想里的一种法门，专门观想人体生命的“内在之神”
。
道家认为“五脏六腑”
都有灵性、智性生命，称为“脏腑之神”
，如心藏神、肝藏魂、肺藏魄、脾藏意、肾藏志，而这神、魂、魄、意、志就是人体的脏神，也叫“内五神”
，养生修炼要炼内五神。
我体内的五神似乎也和这炁婴有了更紧密的联系，有些意思。”
顾长歌露出笑容。
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