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“去看看。”
在模拟里，苏午没有那么多顾及。
当即大步迈下台阶，径直走到那棵老槐树前，看到槐树的树皮被割出了一道道痕迹。
那些陈旧的痕迹，此时正往外渗出鲜血。
血液流动间，将那些痕迹连成了一个个繁体字。
‘昭今日死三清之肠手下矣！
！
！
余幼时体弱多病，有早夭之相。
蒙天王观云龙道人不弃，拜入门下，即修太朴抱丹功以养生，身体日渐健朗以后，随师尊修行天王锁诡锤，终于三十七岁，锁‘万目诡’于己身，造福一方。
……’老槐树上数百余血字淋漓，诉说了一个名为‘昭’，而姓氏不详的人的生平。
此人是一个驭诡道师，以一套‘天王锁诡锤’，把‘万目诡’也就是如今的眼诡容纳在了自己体内。
——眼诡如此凶残，这位‘昭’道师能直接将之锁在自己身躯中，手段可以说是超凡脱俗，让苏午叹为观止。
此后，‘昭’道师与一个名姓不详，只称其作‘麻仙姑’的人结为道侣，二人借助彼此体内的诡，反过来压制自身容纳的诡，防止其复苏，如此渡过了一二十年的平静岁月。
及至后来，‘昭’道师与‘麻仙姑’自感越发压制不住体内的诡，开始寻找其他办法。
道师在冥冥之中感应到，明州方向有一只诡似乎与自身镇压的万目诡有些莫名的勾连，是以与麻仙姑一同动身前往明州。
在这里，他们亲眼看到了‘三清之肠’的复苏，深知三清之肠危害的二人，在这里合力与三清之肠对抗，却终究是力有未逮，双双陨亡于此。
然而，二人虽死，却也用了一种极其特殊的方法，让二者体内容纳的诡，在复苏之后，仍旧与‘三清之肠’相持，牵制这只极其恐怖的诡，令其始终难以完全复苏。
‘昭’道师在血书中还提到，如果有朝一日三清之肠再度有复苏的迹象，可以选‘火中大有’之命格的后辈，背负二人以诡韵积聚之原始天尊神像，背往三清之肠复苏之地，仍可将之暂时镇压。
这位道师的自述极短，寥寥三百余小字，写满了老槐树的根部。
但寥寥三百余字，却正应和了苏午的思路。
他的想法，亦是搬动原始天尊像到废弃公墓纪念馆里，试试看能否压住三清之肠！
只是没有想到，还需要是‘火中大有’之命格的道门中人，搬动起神像才有效果——苏午不是道门中人，也不知道自己是不是‘火中大有’的命格。
也只好尝试一二。
万一瞎猫碰上死耗子呢？他要是不成，黄道长好歹是道门众人，也可以尝试尝试。
道观里供奉的‘原始天尊像’，并不是近现代的产物，至少是明清时期的神像了。
黄道士说这尊神像此前是安置在龙山公墓纪念堂的。
之后公墓废弃，他把神像又搬了回来继续供奉，而没有随意毁弃，也不知道是冥冥之中自有定数？还是说，自那位‘昭’道师陨亡后，这周边地区并非就此人烟绝迹，而是还有人默默守在了这里，看管着神像，让它得以延续到了今时？这中间岁月更迭，沧海桑田。
还发生了诡异逐渐绝迹，至于当代才渐渐复苏的事情。
而神像一直没有散失，未遭到破坏，不得不说是一种奇迹，亦是几代人的坚守。
槐树上的血字渐渐暗澹消失，不知何时起，黄道士也跟了过来，看到了树上的血字，眼神里有些莫名的感慨。
苏午转身看了他一眼，请他在旁边稍等，自己则围着槐树下的深井观察起来。
这口井内蔓延出的头发，封锁了道观的正门。
——诡异复苏以后，昭道师、麻仙姑的布置也跟着复苏。
他们的力量封绝了整个道观，以免其他人随意进出，破坏了他们在道观内的布置。
云龙观封得很严实，苏午即便运用鬼手的力量，也钻不进去。
这就导致了一个问题——进不去门，怎么搬神像？不能搬走神像，如何镇压三清之肠？昭道师在血书里详述了镇压三清之肠的方法，却唯独没有告诉后来者，该怎么踏进被他二人封死的道观中？：（）我的诡异人生
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