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撒旦拿出为数不多的二锅头，在墓前洒下，聊表敬意。
此生无悔入华夏，来世愿在种花家！
告别英雄，准备继续上路！
相比之前，远征军很多伤员因为伤势过重，得不到及时的救治，就死在了运送后方的路上。
为了不让这些英烈暴尸荒野，运送伤员的百姓，便把这些烈士的遗骨放置在路边废弃的汽油桶里，就地掩埋，只为给他们军人最后的尊严。
众人遇到即是缘分，将两位英雄安葬，届时回到国内，找机会通知相关部门，将英雄骸骨荣送回国。
众人得知洞内还有一具倭军的骸骨时，叫嚣着要进去将它砸碎了，撒旦制止了大家。
“算了吧！
也不一定是倭国军人。”
“撒旦，怎么就不是了？我刚才进去瞧了一下，三八大盖，妥妥的小日子的制式武器。”
胡子表示不理解。
撒旦笑了笑，简单和大家讲起往事。
实际上，不管是侵华战争还是膘国战争，都有大量的其它国家的“伪军”
参与其中。
早在1923年起，倭国便招募少量宝岛人担任闽南语或汉语官话的翻译。
到1937年，倭国全面侵华战争打响之后，开始招募宝岛人成为不具备正式军人身份的军属、军夫，在我国大陆战场上参与军需物资的补给工作。
第一批台籍军属参加了淞沪会战，他们被称为“宝岛农业义勇团”
，在上海附近建设农场。
军属、军夫不直接参与战斗，因此在网络上，“宝岛师团参与南京大屠杀”
的说法应是子虚乌有。
随着战争规模的扩大，倭国面临兵源枯竭问题。
1942年，“台宝岛总督府”
开始在岛内招募“志愿兵”
，第一次招募1000人，居然有426万人提出申请！
据倭国战后统计的材料显示，1937年到1945年，“宝岛总督府”
共招募军属、军夫名，从1942年到1945年则征募军人人，合计共名。
其中有3万余人阵亡，另有26人战后被以战犯的身份处死。
这些战死的宝岛籍倭国兵，被供奉在倭国靖国神社与宝岛济化宫。
值得讽刺的是，“宝岛籍日本兵”
曾为倭国冲锋陷阵，甚至有的还在战争中犯有罪行，从中体验了“天皇军队的威风”
。
而另一方面，倭国人对他们并不信任，他们和真正的倭国兵有着明显的差别待遇。
倭国投降后，残存的“宝岛籍日本兵”
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