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黎渐川道：“既然您认为没有意义，那为什么还要来观测这场活动？”
法尔教授道：“没有意义的是结果，而不是这场活动。
观之前人类的会议有感，我最近打算去研究一点新东西，比如人性对人类的生存是否有益、去除人性是否才能令人类实现真正的进化等。”
“这场投票就是我研究的切入点之一。”
“它展现出的人性非常简单，就像显微镜下扁平的单细胞生物——也非常复杂，至少是三十万字的论文都无法分析清楚的。”
“我以前从来没有进行过这方面的研究，我对这种抽象的、主观的东西不感兴趣，但现在……也许宇宙的底色就是抽象的、主观的，而非具象的、客观的？甚至，它或许都不是物质的？”
黎渐川听得有点头大。
尽管法尔教授与他们交流已经不会再动不动就是这个物质、那个能量，这个定律、那个猜想，又或者什么亚原子粒子、氢氦分子云，什么态射、满射之类的了，但很多时候他依然听不太懂法尔教授的话。
或者说，听得懂，但不清楚更深层次的意思和关联。
这往往比完全听不懂还令人恼火。
“所以说，”
黎渐川把话茬儿拉回来，“假如抛去信号生命的立场，您仍是升维派。”
“这个‘仍’用得很好，”
法尔教授的信号非常平稳，“所有信号生命都是天然的升维派。
但假如抛去这种天然的立场，以前的我也仍然会更支持升维。”
“你这些天泡在研究中心，应该也已经发现了。”
他道：“研究人员里很少有人彻底反对升维，大多数人都更支持升维。
相反，更多反对升维，而支持升维的，都是会议室里那些政治动物。
我们是不同的。
政治更需要规则，而科学更需要探索。”
“未知，对我们来说是未来，对他们而言却是恐怖。”
“‘我们是食不果腹的成年孟加拉老虎，在笼子里来回踱步，对前后左右的每一寸空间都了如指掌。
我们进化成了囚徒，一旦我们当中有人成功逃脱、获得自由，我们便到处司找墙壁、寻找天花板。
我们渴望回到室内，渴望回到时间中。
我们四处寻找笼子。
我们奋力探求规则。
’——一位华裔作家写过这样一段话，用来形容会议室里的政治动物们恰恰好。”
“当然，它也可以用来形容大部分人类。
人类是天生的社会化、政治化动物。
这是很多人类自己或许都察觉不到的。”
黎渐川已经明白：“即使不是信号生命，您也有您的立场。”
“是的，”
法尔教授道，“你为什么不继续问了？问我假如再抛去研究人员这一立场，抛去那些社会化、政治化的干扰，抛去一切后天的因素，以一个完全纯粹的、普通人类的身份，会是什么选择？”
抛去一切？
黎渐川拟态的面容微怔。
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