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的答案，如今轻易地突破封锁，被南歌子公之于众。
这使得所有核子的视线牢牢集中到她身上，并且许多视角是仰视，并且更极端的大有人在。
只是在这种主流观点和氛围中，更需要有人逆着潮流，去猜想更多的可能性，哪怕其中的假设过于黑暗悲观，没有人愿意接受。
否则一条船的重量总朝一边偏，时刻有可能因为一阵大浪倾覆，再无翻身的可能。
原先有关于南歌子的研究小组就保持着这样的论调，唱赞歌的太多了，宣称其为神明的宗教也不少，不差他们这些人。
而现在，这些已有的研究小组和理论成果，将直接被以苏玉良为组长的研究组接手。
“首先可以达成共识南歌子并非人类，在此基础上，我们必须承认她对于人类的‘拟态’趋近完美，虽然某些地方会露出漏洞。”
前一任组长简略总结小组的研究成果，由于没法用纸质记载，这些事情一向费口水：“在南歌子的形象汇总中，她熟知人类伦理，并且每次进入新的核域，会快速地根据周围环境给定自己一个身份。
如果在后期发现身份有偏差，南歌子也会很快予以纠正，保持和环境的一致性。”
“这算所谓的‘拟态’吗？”
下面有听者询问。
“可以理解为其中的一部分，算作她对小环境的反应，也为我们全方位了解南歌子的本能提供了参考。
在此身份外，她同时拥有视频主的设定，这时候需要融入的大环境，即是平台上的所有观众。”
“怎么看出来的拟态漏洞？”
“先见性。
南歌子拥有自己的设定，并且会伪装情绪，但是装成猎物不代表失去了掠食者本性。
以林中木屋为例——”
房间最前侧的投影仪正常工作，显示着《一模一样》游戏实况中的某个画面，这个时候，她正坐在梯子上，摸索着上方的屋顶，试图找到上阁楼的通道。
南歌子的视频，有人不禁坐直了身体。
前任组长点击投影笔，视频播放，紧接着出现一道女声：“要是上面也有跳脸的话，我不会摔死吧？”
“注意看南歌子的表情。”
他补充道：“因为无法用机器进行分析，所以我在这里会放大，直接进行肉眼对比两个画面的情绪。”
他说完，在旁边又调出了同样的视频，往后两秒。
在场之人已经知道了视频并非游戏画面，而是“核”
中现实的二次加工，在主讲人的引导后，所有视线聚焦于画面人物的脸。
两张初看完全一样的面孔，却让在场之人神情一变。
“失望？”
有人不禁说道。
与前者相比，后面那一张面孔，视线下瞥，嘴角拉平，隐约能看出一些冷漠。
“这也是一种解释，无论如何，此时她的情绪发生了变化，并且转向负面。”
主讲人继续播放视频，同时补充道：“接下来的剧情大家都不陌生，即她对阁楼入口距离她‘两米半’的判断。”
随着话音的落下，视频里的角色搬动椅子，往旁边突然移动很长一段距离，直接找到了入口位置。
“即便南歌子表现得犹如对剧情全然不知的新玩家，但在这个环节，她对核域内容的先见几乎没有任何遮掩。
显然，她已经不想再摸索下去，按照‘应当遵循’的步调走。”
“她脱离了‘拟态’。”
主讲人做出了总结。
“有没有可能是画面中，屋顶的细节被吞掉，其实现实情况能够判断出——”
“情绪没有办法解释，找到关键点不该是负面情绪。”
主讲人打断了这段话，他们没有那么多时间，还有很多东西要讨论：“后续进入阁楼中，南歌子对里面的女尸并不惊讶，就像是事先被剧透一般。
最重要的是，这种先进性伴随着情绪的转换，发生过不止一次。”
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