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污言秽语简直不堪入耳，我出声打断道：“我替绿姝。”
“有种。”
“那我就看看你能嘴硬到几时。”
“来人！”
孟姜命在外守候的婢子呈上一柄血迹斑斑烧红的铁钳，那鲛人侍卫鱼贯而入，左右将我死死按住。
她不着急先拔，而是用铁钳在我的蛟肉上肆意的烙印，我死死咬着唇，不愿示软喊出声。
见我不吭声，她便在烙印后用铁钳刺入蛟尾中剜肉，我的眼泪不自觉的被疼出来，忍不住低呼出声。
见我此状，孟姜兴奋异常：“原来，你会说话。”
千挑万选后，她发狠一连拔下我最为细小的尾鳞。
我真想立刻死去，也不想再受这般刑罚。
昏过去，又被烫水泼醒。
如此反复数次。
最后的最后，我已浑身发冷、奄奄一息，眼前好似出现了严重的幻觉，我竟在孟姜背后看到了白磬臣的身影……他的脸上浮现出万分心疼的神情。
呵，都要死了，怎么还是见到他？难道说，我还爱着他？这不可能。
-----注解：（这一章佛教相关名词比较多，做一个注解给大家，便于理解）明心见性。
明心指是发现自己的真心；见性是见到自己本来的真性。
见到自己本来的真性了，所以说是直指本心。
明本心，见不生不灭的本性。
乃禅宗悟道之境界。
言语道断、心行处灭。
-----要知前生因，今生受者是；要知后世因，今生作者是。
出处好几个，摘取明·吴炳《画中人》三o：“要知前生因，今生受者是；要知后世因，今生作者是。
……你看缘簿，虽是这等一厚本，结缘的能有几个?”
意思是指今生所受，是前生行善或作恶的结果；今生的所为来世就会结果。
-----目连救母。
目连的母亲青提夫人，家中甚富，然而吝啬贪婪，其子却极有道心且孝顺。
她屡屡趁儿子外出时，宰杀牲畜，大肆烹嚼，无念子心，更从不修善，死后随业力刹那间就入了饿鬼道。
尊者目连成道后以神通力观见母亲受种种苦。
于是以神通力运饭给其母吃，不料刚进嘴便化为火炭。
目连无计可施，十分悲哀，又祈求于佛。
佛陀教目连于七月十五日建盂兰盆会，借十方僧众之力让母吃饱。
目连乃依佛嘱，于是有了七月十五设盂兰供养十方僧众以超度亡人的佛教典故。
目连母亲得以吃饱转入人世，生变为狗。
目连又诵了七天七夜的经，使他母亲脱离狗身。
这个故事主要是劝子行孝，劝人行善。
：（）蛟妾归
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