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可在今天，济南百姓们却没在其他任何景点驻足，他们无一例外，全都聚拢到了湖畔东南的一处六角亭子附近。
这座亭子叫作“天心水面”
，乃是前元大诗人虞集所建。
他寓居济南之时，就住在大明湖畔。
虞集好雅，在湖中填出一块旱地，上起一亭，用了宋储邵雍的诗句“月到天心处，风来水面时”
，命名为天心水面亭。
以天心水面亭为起点，是一连串伸入湖心的曲折半岛，皆是人工壅堆而成，造型各异，直到东侧曾堤而止。
这一带湖畔垂柳成荫，绿绦蓬茸，杨柳之间还夹杂着许多黄槐，一开花便是满树絮绒，有若烟气缭绕，再配合起云蒸霞蔚的湖面，宛若仙境一般。
这座六角亭并不算大，所以赶来此处的济南居民们，沿着亭子站满了两侧的湖岸。
放眼望去，整个大明湖东南一带的湖畔仿佛镶了一道黑边，人头攒动，熙熙攘攘。
即使是初露峥嵘的炎炎夏日，也阻挡不了这些百姓的热情。
“小抹子，你可知道，今日这么多人聚到大明湖，是个什么日子？”
唐赛儿问。
她正盘腿坐在一辆独轮大枣木车上，捻着一串木珠子。
佛母今天穿着一件缀补丁的小褂，头包旧巾，活脱脱一个吃斋信佛的老太太，在汹涌的人潮中毫不起眼。
为她推车的是梁兴甫，那个变态难得收敛起凶焰，弓着腰，低头默默地握着两边车把。
“不知道。”
“你一点都不好奇？”
“五月初五端午早过了，六月初六天观节还没到。
济南人自己搞的庙会，我一个金陵人非得知道不可吗？”
吴定缘语气生硬。
唐赛儿呵呵一笑，袖手往附近一扫：“你瞧瞧周围，他们和平日有何不同？”
吴定缘其实早注意到了，大明湖畔的这些百姓，无论男女老少，手里都拿着一截柳枝，长短与观音玉净瓶里插的那根仿佛。
就连跟在木车后头的昨叶何和吴玉露，也各自在手里拿了一根。
昨叶何还买了酸枣粉、莲子糕、怡糖卷什么的小吃，和吴玉露吃得不亦乐乎。
不少人挤不进天心水面亭，便把柳枝插在路边泥土里，然后跪下叩头。
他们走去湖区这一路，路边密密麻麻插满了长短不一的柳枝，如同扎起了几道柳条篱笆似的。
吴定缘暗暗纳罕，插柳条按说是清明习俗，怎么济南五月底才开始拜？难道是在祭奠什么人？
他还注意到，人群中夹杂了不少白莲信众，见到有人跪拜便上前低声诵经，趁机拉人入教。
唐赛儿道：“咱们如今是在大明湖南岸，在北岸有个北极庙，里头供奉的是真武大帝。
每到他老人家五月二十七日诞辰，济南城的百姓都会来湖边插一条柳枝，就当是种下一棵柳树，拜祭祝祈，希望一年平顺。”
吴定缘脱口而出：“胡说八道！
真武大帝生日明明是三月初三，五月二十七是什么野日子？”
唐赛儿笑了：“你说得对，这就是胡说八道。”
这句回答让吴定缘为之一哂。
唐赛儿坐在木车上，眯起眼睛：“你可知道这真武大帝跟朱棣的渊源吗？”
“不知道！”
“当年燕王起兵造反，对外宣称自己得了北方真武帝君保佑，以此蛊惑人心。
他得了天下之后，给真武帝君加了一个封号，叫作‘北极镇天真武玄天上帝’，还发动了三十万民夫重修武当山宫观，在天柱峰顶立起一尊真武大像。
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