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“先进去，进屋去再告诉你，”
都兰要好好说。
到了阿拉格巴日长老的屋子，等姜青禾呲了脚底沾的雪后进去坐下来，都兰还没开口，霍尔查急急地说：“跟你学的啊！”
“霍尔查，”
都兰瞪他，但是人家也没说错，她只好接下去说，“你说我嘛，我们学的时候就想着要学跟图雅一样的。”
“谁叫我们跟图雅是一家的呀，”
吉雅笑嘻嘻地说。
其实用额还是我，这个在方言里的读音还是近似的，又不是后世普通话那种字正腔圆的读法。
但是姜青禾能听出，他们努力地区分，用了更重的音去加强。
她心里说不出是什么滋味，在来的路上，姜青禾其实还有点沉闷。
但现在，她却突然觉得像是孤身行走在厚重的雪地里，有一群人飞跑过来跟她同行。
追上她只为了告诉她，她不是一个人，她是我们这个家的。
“你们别说了，”
霍尔查打岔，“别把图雅说到脸上流出跟那个淖尔（湖泊）化冻一样，流出好多好多水。”
姜青禾哗啦啦的感动之情啊，瞬间结冰，她往上翻了个白眼，“给你个阿鲁哈（锤子）敲扁你的头。”
“哦，”
霍尔查闭嘴，坐在地窝子的牧民们哈哈大笑。
大伙闲谈时，吉雅问道：“咋这时候来这了？”
姜青禾没说给他们拜年，在他们这的蒙古族里，根本没有春节这个节日。
牧民们也不过年，他们以草木纪年，当看见黄花苜蓿从地里又开满整个原野，那对于他们来说，又到了新的一年。
所以这的蒙古孩子不知道自己的生日，问年龄会说，已经过了十次牧草返青的年头。
如果非要说有个新年的话，那对于牧民来说一定是在羊群产乳，白食丰盛的秋季。
所以姜青禾只说：“来看看你们啊，巴图尔回来了没？”
“还没，”
萨仁阿妈有点愁容，“他托人说到了哈布尔（春天）再回来。”
姜青禾有点没想到，她便说：“那等路好走些，我去问问。”
说定了这件事，寒暄完后，姜青禾才趁着孩子们在外面玩爬犁，屋里全是大人在场，说起了关于土地的事情。
她接过都兰递过的奶豆腐，捏在手里时说：“其实今天来，除了带了半头羊来大家吃一顿外，还有件事情要说。”
原本坐在木墩子上嘻嘻哈哈的大家，立马不说话了，冬天时常犯困打盹的阿拉格巴日长老也精神了，擦了擦刚打哈欠时流出来的眼泪说：“图雅你说。”
“是关于嘎扎尔（土地）的，”
姜青禾面对着这一双双茫然而清澈的眼睛，她没有办法准确翻译本色粮和草束，该怎么向他们解释。
“嘎扎尔，嗯？”
“不是说等到了冰开始咔嚓咔嚓裂开后，树木上头没有雪，就去挖很多地吗？”
芒来不解。
乌丹阿妈也说：“我已经想好了种什么，好多好多青稞，还有麦子，再种数不清的草，要让它变成伊赫塔拉（大草原）。”
“种冷蒿种羊吃了长膘的草，羊儿吃得饱，生出许多的毛，有很多很多青稞，我们就是巴尔虎，”
巴尔虎，姜青禾想了会儿，都兰说是那意思是住在江边平川富饶的人们。
牧民们总是很乐天，已经畅想有了地安稳的日子，他们把所有的地方都加上富饶喊了一遍。
比如说门前那不过两米宽的溪流，在未来应该被称为巴音高楞，那是富饶的河流，对面那树林要叫巴彦毛都（富饶的树林），那还未曾开垦出来的土地，要叫巴彦哈日（富饶的黑土地）。
最后感慨完说：“巴彦塔拉。”
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