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一样的存在。
小野寺家本来对寿字币也是拼命收集的，因为数量真的不多。
但是现在寿字币随着大明海船、水手海员的到来，随着他们的消费，以及大明海贸商品在本地的交易。
最重要的是海船交的管理费竟然也是寿字币，让小野寺家的寿字币多的花不完。
这些其他地方紧缺的“外汇”
，在小野寺家这里却变得很常见了。
他们根本不用再存着这些钱，因为他们担心因为富有了而被其他势力盯上这笔钱。
但他们又没有发展军事的胆量和能力，于是就用了小野寺家领地内只能用寿字币交易的名义，故意往外“放”
这些寿字币。
其实根本没有监管，在这里什么钱都能用。
除了一个地方——港口。
港口那边的消费全都是寿字币，已经没人收其他铜钱了，除非你把铜钱拿来打赏，那没人会不收。
但是正经消费，全都被规范为寿字币。
小野寺家为此光明正大地开了个“兑换点”
，让别人可以用铜钱来兑换寿字币，每天可兑换的寿字币数量有限，而且不是一次性放出。
如今在“兑换点”
，两文的倭国铜钱才能换一文钱的寿字币，甚至还是铁钱，简直夸张。
可是对一些有野心，或者军情紧急想要弄到钱买“进口装备”
的大名们来说，这“外汇”
该花钱换就换。
换完还能直接在“隆空山派”
这里订大明军备，不用把钱带来带去的风险很大，十分方便。
小野寺家“殚精竭虑”
，总算让自己脱离了被其他大势力盯上的可能。
忽然靠着“隆空山派”
有了“外汇”
，本来是实力增长的情况，但小野寺家却把它当成了危险，迫不及待地把自己再变成“小透明”
，只希望能维持住现在的局面他们就很感激了。
这些人根本没有意识到，守望禅师和“隆空山派”
的重要性，正在所有的倭国势力眼中提升，已经慢慢全面压过了小野寺家。
：（）穿越种田从成立教派开始
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