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第118章 t0的焦虑(第1页)

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太阳花社区,是一个由家庭私密教会主导的幸存者聚集地,坐落于城市四环接近三环边缘的一片相对封闭的住宅区。

这里的成员约有百人,自丧尸末世爆发以来,依靠其宗教教义和社区结构,幸运地躲过了初期爆发的混乱与屠杀。

丧尸病毒初期爆发时,太阳花社区内恰巧正在举行一场小型的家庭教会聚会。

因为宗教习俗,他们的住区门窗紧闭,聚会也采取了封闭形式,这让他们在混乱的早晨得以避免受到来自外界的直接冲击。

虽然有少数信徒在病毒潜伏期中感染并变异,但幸运的是,这些人变异时都处于各自的卧室内。

发现异常后,教会的管理层果断行动,利用有限的工具将变异者迅速隔离并处置,从而避免了丧尸在社区内部的蔓延。

这种早期的幸存经验,加上教会内部严密的组织体系和信徒对管理层的绝对服从,让太阳花社区在末世中迅速稳固了秩序。

他们将丧尸末世解读为“末日审判”

,并以此宣扬宗教教义,赋予幸存者生存以特殊的意义。

末世爆发后,太阳花社区转变为一种完全封闭的集体生活模式。

社区内实行严格的物资管理与共同劳作制度,每一名信徒都需要参与劳动,不论是种植、清理还是物资整理,任何形式的懈怠都会被视为背叛信仰,受到集体体罚训诫。

食物和物资实行平均分配,这种表面的公平维持了短期内的稳定。

然而,管理层却掌握着真正的权力,他们通过宗教仪式、讲道以及强烈的末日论述,将信徒们的思想牢牢控制在宗教教义之下。

[这场灾难是人类的罪恶造成的,是上帝的惩罚。

唯有虔诚的信仰与共同努力,我们才能迎接新的黎明。

]这是教会领导者牧师每周都重复的话语。

信徒们在宗教的强大精神控制下,接受了集体生活的一切不便与艰难。

他们相信,管理层的安排是为了带领大家渡过末日审判。

太阳花社区并未满足于现状。

教会管理层认为,有更多幸存者加入他们的队伍才能使教会更加强大。

他们派遣了一批“传教使者”

,穿着干净整洁的教会制服,手持自制的宣传册,开始在周围的幸存者之间宣扬教义。

初期,他们的传教行为还算温和,主要通过救助饥饿的幸存者来吸引他们加入社区。

然而,这种行为很快开始引发其他幸存者聚集地的不满,特别是太阳花社区对新加入者的思想洗脑和对行为的严格管控,让不少幸存者感到不适,甚至产生恐惧。

建材商贸城本就是附近新兴成立的一处重要的幸存者交易集散地,这里聚集了多种多样的人群,包括个体幸存者、小型聚集地派来的交易队伍,以及以晓歌和玩家为代表的自由冒险佣兴致的团体。

太阳花社区的传教使者频繁出现在这里。

他们站在市场的入口处,手持小型扩音设备,用虔诚的语调宣扬末日审判论。

他们的行为起初仅被视为一种宗教活动,但随着次数增加,传教内容逐渐干扰到其他幸存者的正常交易。

[你们这些人没有信仰,终将被上帝的怒火吞噬!

]一名传教使者曾高声宣扬,斥责那些反驳与拒绝教义的幸存者们,情绪甚是激动。

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