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安靖平时就是这三种战斗风格来回切换，偶尔互相配合。
每一种战斗风格都是他，但也只是他的一部分，并不能完整无缺，百分之百挥出安靖的全部力量。
想要挥出自己全部的力量，何其难也。
莫说是学习前人传承，哪怕是自己自创修法，也大概率无法挥出全部潜力。
人的思维和人的实际其实并不同步，大部分自创的功法并不代表完美适配‘真正的自己’，只能代表‘想象中的自己’，亦或是‘理想状态的自己’，所以才有人贵有自知之明之言，知行合一才如此罕见。
只有极罕见的自创功法，才能从一开始就完美契合创造者，其他的，一样要慢慢打磨适应。
故而所有武者，在修行到一定程度上，都会考虑针对前人传承的功法进行微调，变得更加适应自己，亦或是自创一些辅助法门。
这些微调的功法进一步展，有些时候会反馈原功法，令其优化，更进一步。
而那些辅助法门传承下去，说不定也会演变成新的功法，这也是宗门以核心功法为源头，衍生出诸多附属功法和相近功法的过程。
安靖虽然只是武脉，但因其天赋悟性，令他早早就摸到了‘微调功法，创造自己体系’的门槛。
他创造的那些武脉阵图，正是他打算以【太始元一天地生】为框架，将自己的诸多战斗风格统合的一次次实验。
这原本只是一个想法，实践过程会相当漫长，毕竟那可都是七阶功法，怎么可能是说统合就统合？
哪怕是安靖，也得逐步摸索试探。
归根结底，他只有一个身体，可不能乱来。
可现在却不一样。
通过观察今衍华与绛紫极设计大致骨架，明镜宗的天君真君协力锻造，羲一真君甚至将自己的体内阵界都拿出来作为中枢支持的过程，安靖亲眼见证了一尊纯阳级数的羽化战躯是如何成型的。
因为主体是羲一真君，这尊羽化战躯半龙半人，一双烛龙之瞳微微睁开，就有明暗天地，烛照世间，颠倒阴阳日月之威能，和其当初巅峰状态相比甚至还要更强！
因为那时的羲一真君命格还不是神命，神魂也没有抵达纯阳境界，而年老的肉体又拖累了他的实力，所以羽化之躯一出现，开始接纳羲一真君的神魂力量，就让他迅越了自己过去的巅峰，抵达了全新的境界。
这，就是新造的躯体。
是镜子中的【更好的自己】。
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