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人家姑娘两次上门，都是在明知要披麻戴孝的情况下来的。
不管人家女方的家长是不是同意这一桩婚事，桐桐和四爷都不能假装没有这个事。
回家之后就商量，等到头七之后，选一个周末去拜访。
不提婚事，单就以金寿父母的身份去拜访他的老师，仅此而已。
尊重人家是咱的态度，但总得允许人家反对。
要坚持反对，两人也是可以理解的。
不是不能管金寿，非要找他谈什么爱情呀婚姻呀，事实上，爱情这个东西可遇不可求。
婚姻呢，跟爱情有关，两者有交集，但很难完全重合。
这件事也不是没跟金寿沟通过，他的说法是：“婚姻最重要的是合适。
大哥和大嫂结婚之初是爱情吗？不是！
两人般配吗？不般配。
可婚后越过越和谐的是大哥大嫂。
二哥二嫂倒是一上头，爱情来了，结果呢？两人并不合适。
不合适这日子就过的拧巴！”
所以，他认为：“婚姻一定得要找合适的！”
而不是所谓的爱情。
桐桐就问说：“可对方怎么想？她在乎什么呢？”
“她在乎什么我知道。”
金寿就说，“我们相处到现在没分开，那么我在她心里应该算是及格的。”
从上学的时候开始接触，四年多了。
不是那种二哥二嫂那种接触了不到一个月就要喊着结婚的。
我们是在否定中坚持到现在都没散的，那一定是深思熟虑过的。
各自的优缺点都心知肚明，却找到了跟对方正确的相处方式，“我是认真想过以后的。”
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他又举例：“像是金喜和小蝉，门当户对，相互扶持，其实相处起来更自在。”
我从来没觉得我的门第低，有高攀之嫌。
师娘那么想，单纯就是对‘农民出身’有刻板印象，“要是见了您跟我爸，师娘不可能不同意。”
这话说的，桐桐这个当妈的又能说什么。
到了不去见见人家父母不行的程度了。
那就选个周末，也别开车了。
这一场雪叫路不好走了，咱就坐火车。
拿的礼物太多了，不合适，人家便是收了心里也不舒服。
可要是拿的少了，也会有敷衍之嫌！
在人家对金寿不满意的情况下，其实男方怎么做人家都会有不满。
那能怎么着呢？只能说上门拜访孩子的老师，按照拜师的那一套拿。
腊兔肉四只，好酒一瓶，老师不抽烟，那就换成两样点心。
外面买不到，咱自己做嘛！
发糕算一样，四四方方的得有二斤重，上面点缀着红枣。
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