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这七天里，不仅段誉初步有了自保之力，正式踏入武学大门，常曦的收获同样巨大。
武学上，常曦跟着段誉，同样学会了凌波微步，甚至因为内力深厚，使出来的效果远在目前的段誉之上。
同时在段誉的参照和任我行的指点下，常曦也成功练成了北冥神功。
更重要的是，常曦在这两门神功上有了重大发现。
首先说北冥神功，这一门神功和吸星大法一样可以吸取他人真气，但效果大相径庭。
之前常曦练得吸星大法，吸来的真气任然带有原主人的精神力，若不能以自己炼出的真气压制，这些外来真气就会闹事，即便被压制住了，调用起来也不那么听话。
后来任我行用十多年的时间，终于改良了吸星大法，找到了磨灭他人精神力的办法，但这同时也会损耗自己的精神力。
这一来，外来真气虽然不会造反了，但它们依然迟钝，并且损耗精神力也不是什么好事。
精神力来源于灵魂力，其类似于内力与真气的关系。
人可以通过睡眠恢复精神力，但过度消耗精神力，则会对灵魂力也产生损耗，而想恢复灵魂力则几乎不可能，年轻时睡一觉精神力就能恢复，而年老后则很难如此。
常曦怀疑，原着中任我行最后油尽灯枯而死，不仅是因为常年被囚地下对身体伤害很大，他为了解决异种真气的问题大量损耗精神力，从而灵魂大损，怕才是根本原因。
如今练了北冥神功，常曦发现这一问题一下子没有了。
之前在几次打斗中，常曦被动地吸进了一点真气，虽然不多，她自身的真气也足以压制，但她舍不得消耗自身精神力去净化这些真气，只能暂时任由它们占据自己宝贵的经脉空间。
北冥神功的运功路线大多与吸星大法相同，区别主要在于它的真气还多出一套汇聚于膻中的路线，真气不是如其它内功那样积聚于下丹田气海穴，也不是如吸星大法那样散于经脉诸穴，而是聚于中丹田膻中。
没练北冥神功前，常曦并不明白其中的意义，而亲身修炼后，她发现，当真气汇入膻中，其中蕴含的精神力无论是自己的还是外来的，都会慢慢同化，并且返回自身灵魂。
一般人很难分辨自身的精神力是在真气中还是灵魂中，但常曦有系统，系统可以更精细地分辨出其中的差别。
天下如华山派等大多数内功，起始都是意守下丹田，真气由丹田而生，之后运行周身，最后回到下丹田。
在这个过程中，真气完成循环，同时灵魂中的精神力也融入真气之中。
而北冥神功，若是自练真气，新练出的真气同样起于下丹田，但之后回到膻中穴后，其中的精神力又会部分返回灵魂。
这一来一回，不仅真气完成了循环，精神力同样完成了循环，更重要的是，在系统的监测下，这样循环后，精神力乃至灵魂力竟然也在缓慢增长。
普通人的精神力只能通过休息恢复，没有办法超过灵魂力的限制，就像充电最多把电充满，但不会突破电池容量。
但一旦精神力超过了这一限制，则会促进灵魂力缓慢增长。
对此，常曦忽然想到一句话，“炼精化气，炼气化神。”
她以前一直以为前面说的‘精’是身体的精力，全靠进食补充，属于营养或能量。
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