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他“揽申、商之法术”
，制定管理、训练等军事法规，如《军令》《步战令》《船战令》《论吏士行能令》《败军抵罪令》等[231]，以维护军队的统一指挥，强化军队的战斗力。
[274]一次在行军途中，曹操传令不得使战马践踏麦地，如有违犯，一律斩首。
士兵皆下马步行，唯恐踏坏麦苗。
可曹操的战马因受惊吓踏了麦田。
他即拔剑割下自己一撮头发，以示处罚，足见执法认真。
[为保证法规的实行，曹操主张严明赏罚，按法赏有功、治有罪，“明君不官无功之臣，不赏不战之士；治平尚德行，有事赏功能”
，告诫诸将“赏功而不罚罪，非国典也”
。
强调“诸将出征，败军者抵罪，失利者免官爵”
。
并“亲巡将士，明劝赏罚”
，在公开场合，自己也不置之法外。
[]为贯彻以法治军的思想，曹操特别注意军中司法官吏的选拔，认为“夫刑，百姓之命也。
而军中典狱者或非其人，而任以三军死生之事，吾甚惧之。
其选明达法理者，使持典刑”
。
[曹操选将用人，主张破格求实。
他拔于禁、乐进于行阵之间，取张辽、徐晃于亡虏之内，他们后皆战功卓着，成为名将。
[51]还能够根据将领特点，用其所长。
如，许褚、典韦壮武有力，忠诚奉法，曹操就让他们战则为军锋，息则统亲兵；臧霸有恩信于东土，曹操将青、徐二州托付于他，从而得以专心对付袁绍；文聘本是刘表帐下大将，在江汉一带颇有威恩，曹操任其为江夏太守，委以边事，使御孙权。
[]对有过失的“贤”
才，曹操往往任用如初。
他还注意集众人之智指导战争，在兖州、官渡、邺城、当阳、渭南、襄樊等重大战事中，均听取和采纳将士的意见。
为尽其才，他倡导广开言路之风，征柳城乌桓得胜回师，还重赏曾劝阻他出征的人。
[谋略思想曹操认为：“欲攻敌，必先谋。”
重视谋略是曹操军事思想的重要内容，也是他事业成功的重要保证。
他所以能够“以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋”
。
曹操认为用兵“不可以祷祀而求，亦不可以事类而求”
，显示出其军事思想中求实、尚变的两大特点。
他推崇《孙子》，但要求诸将按他结合当时社会实际和实战经验编撰的《孟德新书》指挥作战。
视善变为用兵核心，其行军用师，被誉为“因事设奇，谲敌制胜，变化如神”
。
强调“兵无常形”
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