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“那敢问太子，真正弘法之途何在？”
文益向柴宗训行了一礼，认真请教道：“还请太子为贫僧指点迷津。”
“其实早在大唐之初的时候，有一位大师已经这么做过了。”
柴宗训缓缓而言道：“大唐建立之初，虽然战乱已少，但天下初安，却是心人未定之时。
有位大师不畏艰险，排除万难，不惜经历九九八十一难……”
文益眼睛一亮，打断道：“太子说可是大唐之初前往西天求取真经的玄奘大师？其远赴天竺，以大恒心大毅力求取真经，的确是我辈楷模。”
也幸亏文益打断了柴宗训，若是再让柴宗训继续说下去，连九九八十一难都说到了，保不准还会扯出孙悟空、猪八戒，三打白骨精什么的。
“大师说得不错，在小可看来真正的佛法乃是使人内心安定，传给人们真、善、美。
而非是用多少人拜入佛门或修建多少寺院来衡量。”
柴宗训长长的叹过一句，“大师难道不曾闻？‘南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中’。
“南朝梁武帝在世之时，又曾兴修过多少寺院，而如今留下的又有多少？不过徒惹人笑话和引人感叹罢了。
小可再说一句不好听的！
大师你大世之时，或者还能维持如今的局面，可待大师圆寂之后，又能保证什么？”
“阿弥陀佛。”
文益道了声佛道后，说道：“太子当真是字字珠玑，一语点醒梦中人，看来的确是贫僧太过着相，走错了路。
贫僧的做法的确于弘法无益，非但不能让我佛之法深入人心，更是让心中多了一层孽障。
善哉！
善哉！”
“大师能大彻大悟，当真是可喜可贺。”
柴宗训见文益似乎想通了，心中也是暗暗松了一口，“其实真正想要弘扬佛法，并不在于弟子或寺院的多寡，而是在于大师要真正的找对人，达摩远渡重洋来到中土，所传也不过区区慧能、道育、僧副和昙林等聊聊数人而已，但佛法经慧能等人精修再传，如今可谓枝繁叶茂。
“由此可见！
佛法弘扬更在于传对人才行，就像大师先前所说的‘有缘之人’，若所传非人，亦是枉然，说不定于弘扬佛法无益，更会祸乱人间。”
，！
“今日听太子之言，胜贫僧苦读十年经书。”
文益再次向柴宗训行了一礼。
柴宗训笑道：“大师言重了！”
眼看柴过训和文益越说越投机，一旁的甲九顿感无趣起来，他还是：（）崛起后周
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