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他的眼睛眨也不眨，仔细盯着卷面上‘众人皆有余我独遗’这八个精神气十足的潦草字。
“这位出题的老先生想考的…真的是道家的真我与无为吗？”
自语的儒生安静了好一会儿。
落笔声、磨墨声、翻卷声碎碎细细交织的考场上。
赵戎坐在后排靠潭水的位置，缓缓转头看了看平静无波的碧潭。
他轻轻摇头。
“这又是一个陷阱，是出题人用来针对我这类熟读百家经典欲取高分的学子的陷阱，这个素未蒙面的出题人确实是出了一道《道经》里的题目，但他是一位儒家先生，而我也是儒家学子，他必不可能支持道家思想，我也并不能用道家学说答题，否则就是着了道了。”
赵戎心里默语一声，“所以出题人的本意很简单，他可能是遍观百家，是因为欣赏《道经》里的这句话，觉得大善，于是不拘一格的拿来出题了，但是他的欣赏与认为的大善，必然不是其中所含的道家思想，而是……融入了我们儒家思想后的理解。”
彻底破题，赵戎恍然大悟，他暗骂一声“老狐狸真狡猾”
。
“差点落入了圈套，不过还是抱歉，本公子也来了大气层。”
赵戎轻笑一声，微笑捏起毛笔，一手托着腕袖，开始下笔。
只见他在卷上行写出破题语：君子有所为，有所不为。
为何写它？
试问道家圣人损之又损，损到几乎什么都没有，他求的是什么？
求的是‘一’！
是什么欲望都剔除后，仅剩的唯一的‘一’。
所以圣人的‘我若遗’，其实是‘我若一’。
这道奇诡试策题的出题人欣赏的就是道家圣人这种求‘一’的修身之法，而不是欣赏道家的‘一’。
道家圣人求的这个‘一’是什么？
是寂寞无为。
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