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不过此术虽然神妙。
却也有一桩弊处。
那便是若欲将这道法修持入门，需先寻得一件土属灵材作前引，这件土属灵材的品质高下，也是直接能决定这门地行法的上限。
据祁彬所言，若是土属灵材的品质着实太次，不堪入目。
便是将此术修得了大成至境，也至多不过入地百丈，便无以为继。
不过此遭对陈珩而言，却不算什么头疼事。
早在紫府时候。
他便在流火宏化洞天中得了三枚土属的黄龙胆。
虽后来在东海的玉泉仙市，以物易物，用一枚黄龙胆置换了一方玄阙芝。
但孰料在法会夺魁后，东海龙君却大方将五枚上上品的先天之精赠出。
这在省了陈珩后续一番苦功时候，也是令他先前到手的几枚五行之精得以留存。
而为了修行这门地行法。
陈珩便是舍了一枚土属的黄龙胆来做前引。
先天五行之精的珍贵自然不必多提。
在诸世的五行灵物当中，此等珍宝也归于上乘之属。
而黄龙胆又号为“土中圣灵，大成起死”
，用它来当地行法的前引灵材，实是最为恰当不过，难有可以与之比肩者！
早在两宗兵马对垒之时，陈珩便已在暗中修行此法。
虽有“灵宝祭坛”
可作为决胜的底牌后手。
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