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真名：阿兹·达哈卡（a?idahāka）简介：古代波斯神话中隶属于恶神（安哥拉曼纽）的三首魔龙，传说中它掌握上千种法术，有着遮蔽天空的庞大身形，是地上一切爬虫的王者，从它身上流淌出的血液会化为蛇、火蜥、毒虫等怪物继续危害人间。
“阿兹”
即“巨蛇”
或衍生为“龙”
的含义，“达哈卡”
则是“犯下十恶不赦大罪”
的含义。
在《阿维斯塔》，涉及蛇王扎哈克的篇章，卷名即为“达哈卡”
相近音词语，随着神话演绎，通常将蛇王扎哈克视作“阿兹·达哈卡”
的人类身份化身。
他在登王后遭遇恶神亲吻，双肩长出毒蛇化为暴君，乃命中注定。
圣王法里顿在击败蛇王后得到善神的预言：不可让蛇王的血落在地上。
为此法里顿没有杀死扎哈克，而是将他以锁链缠身，永远囚禁在了德马峰。
预言不止警告了圣王，也宣告了未来：当末日到来之时，它将挣脱一切束缚，再现世间化身恶龙阿兹·达哈卡，必然带走世上三分之一的生灵性命并将所有“善”
的象征一同毁灭。
另有说法，挣脱束缚的阿兹·达哈卡（扎哈克）也必然再次被善神派出的使者击杀。
现代通常认为三首魔龙形象在不同版本的古波斯民间故事中反复出现，遵循相近的故事框架，并被不同的圣人击杀。
拜火教为抬升圣王法里顿地位，也套用这个故事模板，将对立的蛇王扎哈克与三首魔龙形象强行攀附。
（三首魔龙：总之你们圣人挨个来我这里领击杀成就称号？）跳脱波斯神话范畴，在世界各地都存在类似“英雄或神灵杀死某种多头蛇（龙）的战斗”
，且这些神话中主角往往具有雷电之力或与雷神相关，而对立方多头蛇（龙）则与水密切关联。
或许这个故事与东亚地区的射日传说类似，属于最为古老的一种人类对抗自然的传颂。
如北欧雷神托尔、希腊明星海格力斯与其父宙斯、印度因陀罗、罗斯勇士尼基季奇、日本须佐之男等等。
这些英雄大多性格粗暴，饮食豪放，贴合文明伊始，民众对于“超人”
力量的朴素向往。
即便是波斯神话中，三首魔龙的故事在经过拜火教改编前，多是被棍棒击杀。
直至法里顿版本才改为剑砍蛇首，并将历代结局的杀死改为囚禁，契合拜火教善恶二元论。
（扎哈克：弗栗多老兄，有野史说你被因陀罗击败后割下了睾丸，真有这么惨？）（弗栗多：，asurashreshth！
！
）通常情况下，无论avenr职介还是assass职介，扎哈克绝不会放纵自己蜕变为阿兹·达哈卡，宁可在彻底失去理性之前自尽。
本次属于特殊情况，且从者扎哈克在德马峰当地召唤。
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