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我们于9月6日回到的现实世界。
之后，因为电脑恢复电力的缘故，收到了两封署名为“玄内”
的邮件。
叫做“希望”
，而“希望”
和“光明”
这两枚徽章是先前的被选召者不曾使用过的。
我想我已经说明白了，第三代被选召者一直都是七个，至于会有第八个这样的说法，完全是因为巴鲁巴兽的搅局。
而这个发来邮件的玄内，显然不是此时还在数码世界的本尊，而应该是接到本尊指令而配合行动的某个不知名的他的手下。
迪路兽是相当多情的数码兽——我是说，相比那些天然的数码兽，它似乎生来就有很健全的情感功能。
数码兽拥有情感这种事并不奇怪。
从数码兽有文化特征这事来看就不难类比了。
虽然可以把数码兽的形象和装束解释为是对人类数据的复制，但类似地却无法解释它们拥有的一些文化行为，比如忠诚，比如快乐地跳起舞蹈。
更不必说我在后文会提到的“位面意识”
了。
很难具体地言明数码兽的情感和人类情感是一种怎样的关系，但是对于前者，我身边就有绝好的观察例子。
小岳说，他对“巴达兽和迪路兽之间的情感是爱情”
的相信程度，是随着它们在现实世界的生活时间而递增的。
一开始他并不能把它们之间的关系同“不许抢ta的糖糖”
这样的幼儿伙伴关系分开——实际上，即便是人类的战友关系，亦可以说它的原型就是这种幼儿伙伴的关系。
他的结论是，爱情的一个必要前提就是，“熟知的自我”
，或者至少可以说，“我知道我正在爱”
。
小岳认为数码兽要想获得爱的能力，那么首先就应该建立完整的自我概念，只有在这个基础上，爱作为一种外射的箭头才是发乎意志的。
如此说来，巴鲁巴兽在制造迪路兽这事上，就花费了相当多的心血。
从它会喜欢吸血魔兽这样的手下，就可以想见，它是真的很想要一个富有灵智的造物。
对于那个成长期的小狗兽来说，吸血魔兽的出现不仅没有化解它对这个世界怀有的迷茫感，反而是给了它一个并不能做到笃信的“某个势力的手下”
的身份。
巫师兽承担了对小狗兽的抚育和训练工作，可以说是既当爹又当妈了。
我相信迪路兽对吸血魔兽的忠诚源于巫师兽对它的教化，而如果同样是巫师兽命令迪路兽叛主的话，它也一定会毫不犹豫地去做的。
迪路兽说，它本来是打算在那些被抓的监察者吐出情报之后就立刻卸磨杀驴的，但巫师兽制止了它。
从那时它就感到巫师兽似乎和吸血魔兽不再是一条心了。
可惜它的感受并不准确，心还是一条心的；只是方法论的差别造成了目的论的矛盾。
说说我们“失踪”
后，大人们那边的情况吧。
太一最先回来后就告诉他的爸爸妈妈，不要把这个消息告诉给空和我的父母。
太一的家人我是很了解的，他们一向很尊重他的决定。
而且滚球兽的出现也让他们接受了数码世界这样的设定。
我明白太一为什么要他爸妈不把消息传出去，在空那边是因为她的母亲；在我这边则是因为我。
我一直都知道我是别人的小孩，虽然双方都心知肚明，但是要是捅破那层窗户纸的话，我不知道会发生些什么。
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