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第13章 国王正选(第14页)

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直到你接触了系统,重新激活了原始用户的权限,登记上了江政忠溯的名字,这权限才重新被利用起来。”

“原来如此。”

江政忠溯很快寻找了最新的问题,这个问题已经蚕食了他的脑袋很久了。

“伊达利提王,你知道王选候补是怎么选出来的吗?这是为数不多我还没想明白的部分。”

伊达利提思索着回道:“所谓王选候补,指的是系统判断能够充当国王角色的人选。

伊格伯特系统几乎是游霖一个人设计和制作出来的,伊思、志丹、巴里也有帮忙,但最关键的部分理论只有他自己明白。

虽然他跟我解释过几次,但是我也很难说得清楚。

按我的理解,王选候补的选拔由两部分组成。

第一部分是系统根据人为设置进行判定,第二部分是中立神灵审判神进行神灵的判定,仅当两个资格都通过才能获得王选候补资格。

至于怎么判断、标准是什么,我也不知道。”

人性有缺陷,神性亦有缺陷,那就双管齐下进行混用。

这种思想的产生本就不容易,还要有实现思想的行动力和创造力,江政忠溯再一次被伊格游霖震撼到。

“厉害,不愧是太导师伊格游霖。”

江政忠溯转眼看了一周,“伊达利提王,这里又是哪里?我听其他人说考试的空间都是一片空白的啊?”

“你的问题是真的多。

这里是伊格伯特核心系统内设置的灵体捕捉系统‘国王灵柩’。”

“‘国王灵柩’?灵体捕捉系统?”

江政忠溯对这几个词有点眉目,因为他认识一个待在铁球里的灵体。

铁球利巴原名顿·巴里,乃是和伊格游霖等人一起行动的传奇人物。

据利巴自己解说,他在死前已经完成了灵体捕捉系统,所以死后的灵体才会被捕捉到铁球内。

既然利巴可以完成,伊格游霖做得到也不奇怪。

“别问这么多了,跟我来。”

正当江政忠溯想继续追问,伊达利提抬手打断了他。

伊达利提带着他往山丘的小屋一边走一边继续解释。

“所谓伊格伯特系统,是伊格游霖为曾经的边缘小国巴比伦德制作的国家级多核综合型术式,正式名称‘伊格之庇佑’。

这个名字从长壶岛语翻译到诺玛语之后,便成了如今的‘伊格伯特’。

当时的巴比伦德因为内乱外患,国家已经到了崩坏的边缘。

邪恶的王侯掌控国家实权,国家上层腐败不堪、互相勾结成党,王权被彻底挂空,王族被肆意狩猎,古老的尼努尔达王族存活人数屈指可数。

外在的强敌赫狄对疲弱的我们虎视眈眈,丝毫不掩饰准备捧咬的血盆大口。

最惨的还是底层的人民,在乱世之中贵族为了维持奢华不断地剥削底层,导致人民贫困不堪,饥荒、病疫频发死伤无数。

为了攻克激化的亡国之态,我们急需要强制性的集权手段以及作为复兴象征的‘救国英雄人物’,将溃散的人民和还有爱国心的贵族重新集,形成救国的坚实力量。

当时的游霖判断,实现目标所需要的便是伊格伯特系统的形成。

在系统的控制下,从国王到领地城主再到一般贵族,如此由上至下的管理体系被强制构建。

我们用系统的力量保证权力的不忤逆,使得国王成为真正意义上的万人之上。

不管国体有何歪曲,国王都有绝对的能力纠正。

只要顶点的国王不出问题,国家体系必然能被维持。

正因为国王处于系统的关键点,所以游霖给国王资格设下了各种条件,以最大化地确保正确的人可以坐上正确的位置。

好比此处存在的我,也是伊格游霖设下的获取国王资格的‘障碍’之一。”

打自了解伊格伯特的政体,江政忠溯就有过很大的疑惑。

为什么伊格游霖要选择君权至上的体系来管理国家,明明地球上还有各种可借鉴的制度。

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