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尽管本来直接杀害村民的罪，的确已经在战斗中被少女骑士与士兵们斩杀。
但剩下这四人依旧参与了“侮辱”
那名被掳女性的过程。
虽然那女性得救及时，被骑士团的士兵救下得以幸存。
可不妨碍他们强盗罪加上强奸罪，重罪并罚，依律处死。
这个时代，不兴保护受害者避免犯罪升级的理念，且各个领地的判决标准和量刑标准都各式各样，无比混乱，完全不统一，别的地方都严，若就某地区管得松，自作多情的宽容罪犯，不仅无法保护受害者，反而是纵容领地内罪犯增加。
现代的法律精神在不相符的时代，显然并不适合全都拿来用，莱昂如今只能结合当下的时代，尽量摸索符合社会环境，对民众尽可能公正的律法。
然而，如今管理男爵领的法条依旧较为简单，因为法治的难处不仅仅在于制定规则，更在于普法。
不教而诛谓之虐，不戒视成谓之暴，老百姓们文化程度太低，无法理解太复杂的法令，又如何能擅加判处？
目前领地中，真正拥有理解法律条文能力的人少之又少，更遑论能独自出去，向基层民众普及法律的人才。
每每到这，莱昂就不禁记起原主过去在瑟瑞安乡间，见过的那些教会神职人员。
他们向民众宣读教法律令，能读会写，还掌握着医术和指导农作与采集的知识，不仅掌握着民众的信仰，同时也相当于教会播撒出去的基层官吏。
然而自己手上毕竟远没有教会手中那么多人才，在阿瓦隆学院那批孩子毕业投入工作以前，他无法对当前时代深入人心的传统法，进行大刀阔斧的改变。
毕竟深入人心的习惯法，诸如杀人者死，伤人及盗抵罪，这样的约法三章，就算是大字不识的平民也能够理解，管理一两万人口也绰绰有余。
不过，他也不是什么都不改，一些明显荒诞的习惯法，莱昂不会纵容其继续维持现状。
举例的话，比如领地中一些村镇，尤其以靠南边堪塔达尔境内的地区，平民家庭，丈夫暴力打死妻子，只要表现出忏悔后悔“冲动”
，甚至不会被判以重罚，而常见的家庭暴力中，若打死了自己的孩子，处罚更是轻得几乎忽略不计，与之更荒诞的，例如某些鬼父行径，也几乎不会得到任何实质上干预和处罚，水面下的罪恶，莱昂知道一定比自己听闻到的更多。
现实原因有之，对最底层的平民来说，衣物和住所条件都是奢侈品，贫穷人家衣不蔽体的情况很多，不少穷人的小屋里全家都只有一个睡铺，这样的简陋的环境，也是孕育那样罪恶产生的隐患。
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