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大概随口而出的魔，制造事端，原本就是自己造成的，小妖所告知的“吞天兵”
“欲争天”
“蟠桃会”
等话语，正好与孙悟空五百年前所做的事情相吻合。
魔的所作所为，就是孙悟空的所作所为，所以孙悟空说：“如果是讲大话，老孙我也曾经干过。”
然而“一口曾吞十万天兵”
的话语，虽然看似荒诞虚妄，不过是用来形容豪迈夸大的气概罢了。
就像宋玉说“弯弓挂扶桑，长剑倚在天边”
；又有“饮酒如长鲸吸百川”
；杨大年说“手可以摘到星辰”
；王右军说“笔阵可以横扫千人军”
；文天祥说“南方人立志要扶持昆仑，北方人立志要把黄河当作腰带吞下”
，都是这样。
只是言语夸大而张狂，失去了中正，实际上是进入正道的魔障。
孙悟空开始“暗笑”
，接着“暗想”
，最后“暗惊”
，这是经过三次思考自我反省，约束自己内心的表现。
，！
“阴阳二气瓶”
，有着变化莫测、精微融浑的奇妙道理。
用粗豪的态度去对待它，很少有不被埋葬其中的；用浮夸的态度去对待它，没有不被淹没在其中的。
它的窍妙之处在于极其虚空又极其坚固，如果不细心研究，深入其中，终究难以逃出窍外。
孙悟空说：“只是要仔细防备他的瓶子。”
从丹道视角来看，长庚星的传报恰似那冥冥之中的天机示警。
在丹道修行中，外界的警示如同灵光一闪，提醒修行者前路的艰险与虚妄。
孙悟空则象征着修行者的真意与灵动的元神。
他那神奇的变化之能，是对丹道中阴阳变化、万物化生的一种具象体现。
从苍蝇到老鹰的变化，苍蝇的小巧灵活象征着对细微之处的洞察，如同在丹道中对自身细微气机的感知；老鹰的凶猛与锐利，则代表着一种高瞻远瞩、破妄存真的能力。
悟空听闻传报后毫不畏惧地迎战，这反映出在丹道修行中，当修行者面对困难与阻碍时应有的勇气和决心。
他在变化中体悟万物，如同修行者在丹道中不断调整自身的状态，与天地万物的气机相互交融、相互感应。
而那狠辣的魔头，则可视为修行路上的魔障与杂念。
悟空与魔头的对抗，便是修行者在丹道中不断破除内心魔障、摒弃杂念的过程。
通过悟空的施为变化，展示出在丹道修行中，只有灵活运用自身的元神与真意，不断探索和体悟阴阳变化之理，才能战胜魔障，迈向更高的修行境界。
：（）悟空修真路
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