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；“八戒不敢睁眼抬头，不知胜负，不知死活，正在疑思之时”
，俱是描写狂惑无准，正是失去灵明之候。
因不灵明而致狂惑，因狂惑而意失灵明。
欲治狂惑，须先治灵明，所以“行者道：‘救师父且等再处。
不知可有眼看科先生，且教他把我眼医治医治。
’”
“二人停身观看，乃是一家庄院，影影的有灯火光明。”
已于昏昧中得借一隙之明。
“兄弟借宿，与庄老拜见叙坐。
行者即问道：‘贵地可有卖眼药的？’”
“老者道：‘他叫做三昧神风，吹了还想得活哩！
’”
又道：“曾遇异人传授了一方，名唤‘三花九子膏’。”
此乃三花聚顶，九转还丹之妙方。
八戒笑道：“先生，你的明杖儿呢？”
行者道：“你照顾我做瞎子哩。”
“八戒哑哑暗笑，行者吸吸的笑”
，俱是隐讽暗嘲，言彼盲修瞎炼者不曾见得眼科先生。
“灭眦可以却老。”
也是这个道理。
点眼药一节：“护法”
即是识神。
设庄全为点眼药、留大圣而设，乃是为全体点眼药。
设庄之“庄”
，与庄生之“庄”
有何差异？“行者忽醒，八戒故猜”
，莫作诨语看过，俱是在发明胸无定见而俗眼无知。
颂中“妙药医眼痛，降怪莫踌躇”
，既明且断，灵明可得之时，故下文即现灵吉菩萨之号，而有金星指明。
八戒道：“暗保师父，不能现身明显，故此点化仙庄。”
可见此眼药乃老庄密传秘授，非可显露之妙谛。
行者道：“等老孙去洞里打听打听。”
八戒道：“讨一死活的实话。
假若死了……若未死……”
俱是狐疑难决，未得灵明的话头。
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