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第二十章 大理太祖段思平(第2页)

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段思平,为了避杨干贞的迫害,暂时离开洱海地区转移到其他地区从事起义的组织发动工作。

在此后七年多的时间里,没有段思平活动的系统的文字记载,却零星地记录了他在“品甸波大村”

农民家里得到“神戟”

,在祥云叶镜湖得“神骥”

,又去“借兵东方黑爨”

这七年中,段思平一直在进行着艰苦细致的准备工作。

段思平,取得滇东三十七部的支持,与此同时,段思平获得洱海地区高、董两大“白蛮”

贵族首肯。

当段思平出兵时,高方带头响应,董迎罗则担任了段思平的军师。

段思平领导的大规模的起义爆发了,集结了弟弟段思良、郡守高方、滇东三十七部的援军,经过周密的组织和计划,最后各路大军攻破太和城,灭大义宁国,建大理国,定都阳苴咩城,建年号文德。

建立大理之后,还对南诏统治时期遗留下来的阶级关系和民族关系,都进行了调整。

首先是肯定新兴的白族封建主们的经济和政治地位,并进一步对他们进行扶持。

如封白族封建主高方为岳侯,除承认其家族在洱海地区原有的领地之外,更赐与巨桥地方为其世袭领地;封董伽罗为宰相,亦除承认其家族在洱海地区原有的领地之外,更赐与成纪为其世袭领地;其余洱海地区的白族封建主如杨氏家族的封建庄园,也都得到扩大。

对于洱海地区的白族和彝族中的村社农民,则是在承认他们原来使用的土地前提下,减轻税粮负担,宽免徭役三年;对于“凡有罪无子孙者”

的奴隶,则一律“赦免”

,即加以释放;对于被统治的部族和部落,则解除他们南诏时期的集体奴隶地位,免除奴隶性质的徭役,大理政权终于稳固下来。

段思平去世,其子段思英继位,庙号太祖,谥号神圣文武皇帝。

段思平,身为大理帝国的开国皇帝,也是《天龙八部》男主角之一段誉的先祖,一代武学宗师,通常被传为自创枯荣禅功、一阳指和六脉神剑三大绝世武功,是威震当代第一高手,实际并无依据。

段思平深谙佛法,建立的天龙寺也并无依据,将佛教定位大理国国教,开辟了大理帝国政教合一的政治体系,金庸小说中的枯荣大师、一灯大师,均是段思平的血脉。

:()史事讲将2隋唐五代

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