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不料天恩还可让我有余漏，到如今这地步，我才知道愚心不可放纵，国法不可触犯，我扪心问罪，真是来不及改过自新，我还想分身有术，竭尽余生，稍稍报答一下父母的养育之恩。
但因神灵不保佑，我的福分爵禄完了，夫妻团聚，不可能了，只怕我长辞人间，永归地府，伏请父皇，赐我怜悯，在我死之前，让我与我的儿子见上一面，然后请你赐我一个墓穴，让我的尸骨有个去处。”
隋文帝因此下诏书，数落他的罪过，说：“你从地位上说，是臣又是子，从感情上说，与家又与国相关。
庸、蜀是重要的地方，我让你去镇守，你却触犯纲纪，心怀恶意，幸祸乐灾。
你小看皇宫和太子宫，等着这里发生灾祸，你容纳不法之徒，交结异端分子。
我有什么不和，你便等着，指望我死了，你就起异心，皇太子是你的兄长，按长幼顺序也当立他。
你却假托妖言，说他不能终其位，你装神弄鬼，又说你可惜不能入主东宫。
你自称骨相不该当人臣，品德、功业应当皇帝，你胡说青城出圣人，想用自己当其位。
你诈称益州出现了龙，假托是什么好兆头。
你重述“木易”
之姓，又修成都的宫室，胡说“禾乃”
之名，以当“八千”
年的皇运。
胡编京师有什么妖异，以证明父亲兄长有灾，妄造蜀地有什么吉祥，以说明你有什么祥瑞。
你哪里不想国家遭恶，哪里不想天下大乱？你还建造白玉王廷，又作白羽箭，你的服饰车马与天子无异，哪里像有我的样子？你纠集旁门左道，用符书压镇我和汉王。
汉王和你，是亲兄弟，你却画他的形像，写上他的姓名，缚手钉心，枷锁木丑械。
还说要请华山的慈父圣母的神兵九亿万骑，收杨谅的魂魄，闭在华山之下，不让魂魄散开。
我对于你，是你的亲父亲，你却又说要请西岳华山的慈父圣母开化杨坚夫妻，让我们回心转意，欢欢喜喜。
你又画我的形像，缚手撮头，还说请西岳神兵收杨坚鬼魂。
如此这般，我如今不知道杨谅、杨坚是你的什么人？包藏祸心，图谋不轨，这是叛逆之臣的罪证。
希望父亲遭灾，以此为幸事，这是贼子的毒心。
怀着非分之想，对兄长放肆毒心，这是悖弟的行为。
嫉妒小弟，无恶不为，无孔怀之情。
你触犯国法，到了极点。
你多杀无辜，这是豺狼的暴行。
你剥削百姓，酷虐到了极点。
你只求财货，这是市井小民的勾当。
你专门侍奉妖邪，这是顽嚣的本性。
你辜负了我的重托，是个不成器的东西。
凡此十罪，灭天理，逆人伦，你都作了，坏到了极点。
你还想免除祸患，长守富贵，怎么可能呢？”
后来，隋文帝放松了对杨秀的看管，准许他与家人见面，同意他的儿子陪他共同起居。
杨广即位后，马上下令对杨秀严加看管，依旧禁锢他。
宇文化及弑杀隋炀帝，想拥立杨秀为皇帝，宇文化及的左右臣僚，认为杨秀难以驾驭，不可立他，于是宇文化及下令，将杨秀及其诸子一并处死，翦除后患。
：（）史事讲将2隋唐五代
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