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是国子监日常事务的管理者，“总司监事，董率其属，以教贡监官学生”
，相当于现在的大学校长，一般由学识渊博、声望较高的儒家学者担任。
他需要制定教育方针，选拔优秀的教师，管理学生的学习生活，确保国子监的教育质量和声誉。
同时，他还需要关注学术研究，推动儒家思想的传承和发展。
司业：从四品。
国子监的副长官，辅助祭酒管理国子监事务，相当于副校长，协助主管教务训导之职。
监丞：正七品。
职责为“掌学规，以督教课、察勤惰、核支销”
，即掌管国子监的规章制度，监督教学、考察师生的勤奋与懒惰情况，审核经费支出等博士：作为国子监的教师，他们承担着传授儒家经典和文化知识的重任。
，！
博士们需要具备渊博的学识和高尚的品德，以言传身教影响学生。
他们通过讲解经义、注释典籍等方式，引导学生领悟儒家思想的精髓，培养学生的道德品质和文化素养。
典簿：从八品。
作为国子监的首领官员，负责掌管簿书，稽查文书的出入1。
典籍：从九品。
负责对国子监所藏书籍、碑石、版刻的贮存和管理，还负责带领皂役晾晒书籍及印刷等事宜国子监六堂即率性堂、修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂，为常设教学单位。
六堂设汉官12员，其中率性、修道、诚心、正义四堂各设助教（从七品）1员、学正（正八品）1员；崇志、广业二堂各设助教1员，学录（正八品）1员。
每堂皆为单独的教学单位，负责对贡监生的教学及考核。
最后就是礼部了。
礼部尚书：作为国家礼仪、文化和教育的主管部门，礼部负责制定礼仪规范、组织祭祀活动、管理学校教育等重要事务。
设礼部尚书一名，礼部尚书需要具备深厚的儒家文化底蕴和卓越的领导才能，以维护国家的礼仪制度和文化传统。
礼部的最高长官，正二品。
负责统筹管理礼部的各项事务，对国家的礼仪、祭祀、教育、科举以及外交等方面的政策制定和执行进行总体领导。
礼部侍郎，正三品：作为礼部尚书的副手，他协助礼部尚书处理日常事务。
根据不同领域的文化教育工作，侍郎们各自分管礼仪、祭祀、教育等方面的工作。
通常会根据尚书的安排，分管不同的具体事务，如礼仪的制定与执行、科举考试的组织等。
当尚书不在或无法处理事务时，侍郎可代行其职责。
堂主事：主要负责协助尚书和侍郎处理日常事务，包括文件的起草、整理、传达等工作，起到上传下达的作用。
司务：负责礼部内部的事务管理，如文书的收发、登记，吏员的管理等，保证礼部日常工作的顺利进行。
郎中：正五品。
礼部下属各司的负责人，明清时期礼部下辖典制、祠祭、主客、精膳四清吏司，每个司设郎中一人。
郎中对本司的事务负有直接管理责任，需要制定具体的执行方案和管理措施13。
员外郎：从五品。
协助郎中处理司内事务，在郎中的领导下，具体负责各项工作的实施和执行，如祭祀活动的组织安排、科举考试的考场管理等。
主事：正六品。
是礼部各司的具体办事官员俗称牛马，承担着大量的具体工作任务，如礼仪程序的执行、考试的监考、文书的撰写与处理等。
给礼部划分的职责有很多。
比如制定国家的各种礼仪制度，包括皇帝的登基、大婚、祭祀、朝会等重大活动的礼仪规范，以及官员的朝拜、出使、接待等礼仪程序。
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