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有些所谓的迷信思想，其实它背后是存在一些朴素道理的。
比如现代人肯定都听过一句话，踩窨井盖会倒霉，就这么看显然是个迷信说法。
但其实有些窨井盖不稳当，一脚踩进去，轻则骨折，严重起来掉到下水道里人就死了。
这算不算“倒霉”
呢？
如果有人信了“踩窨井盖会倒霉”
这句话，从来不踩窨井盖，这样的人确实就规避了踩窨井盖可能会遇到的危险。
从某种意义上来说，他们确实避开了一些“倒霉事”
。
同理还有“孕妇摸果子树，果子树会不结果”
这样的说法。
考虑到此时百姓的生活水平，如果孕妇本来就营养不良、怀相不好，她持续蹦跳、摸高，就有落胎的可能。
假使有人在院子里种了一棵果树，正好邻居家里有位孕妇，孕妇突发奇想要摘几个果子，结果动作过大不小心流产了，不赖树主人还好，万一赖上树主人怎么办？
于是当树主人看到孕妇跑来摘果子，碍于邻里情面，他不能说你别到时候流产了，因为这样说了很像诅咒。
树主人就道：“我老家有种说法，孕妇不能摸果树，一旦摸了，这两年树都不会结果了。
你要想吃果子，我摘一些下来，直接送你家去。”
这个事情传出去后，就会衍生出一种迷信说法——
孕妇不能摸果子树，摸了树会不结果。
当这个说法广为流传，传到最后大家已经不知道它最初是从谁口中说出来的，总有人会信了这些并遵守。
然而这就是树主人为了规避风险编造出来的理由而已啊。
大多数的迷信说法都有一个像这样的演化过程。
当人们洞察了这个演化过程，认为迷信背后确实存在某些朴素道理之后，万商他们是不是可以反过来利用这一点，尽情地往世家头上扣锅？编造一段因果给世家？
所以，免费送鸡崽的这些铺子，其实它们的存在一点都不简单。
普通人只看到了这些铺子的第一层：诰命们用这种方式做好事，以此来宣扬名声、满足她们情感需求；百姓从中得到实惠。
某种意义上，这是诰命和百姓的共赢。
然后，因为皇上提出要整治民间借神佛之事行骗的乱象，所以朝廷也贴一部分钱，让百姓可以用“破除迷信”
这种方式免费拿到鸡崽。
这是朝中大人看到的第二层。
在第二层的基础上，找准时机使“世家多近亲成婚以至于子嗣多畸形”
的说法在民间迅速宣扬开，使其形成自下而上的舆论，这是詹权这些人正在暗中谋划的第三层。
因为有了第一层、第二层打底，哪怕明知道皇上重视此事，派出了人手在暗中活动，大家也只会觉得皇上是为第二层，一般人轻易想不到这里头竟然藏着第三层。
世家的眼睛又自来不会往下看。
当他们意识到出问题了，估计那时候就算他们想要做些什么也来不及了。
同时，对于百花会来说，她们积极开铺子，是为了慢慢地渗透地方上的基层治理权。
这又区别于之前那三层，是百花会悄然谋划的，并不为除她们以外的人所知。
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