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关于诅咒的记载，安虞年间的记录不多，都像李予所说的那般被族人们烧毁了。
若还想翻阅只能从重建安乐阁的那位族长——李复宗的文章中追寻。
有关这位族长的记载，在竹简上呈现出来的文字堪称相当有趣，卷轴上如是写：“长生三百九十三年，吾家喜得麟儿，母子平安，足月足重，身体康健，四肢健全，并无缺陷，实乃天佑李氏，我辈复族有望，故而取名‘李复宗’，嚯嚯嚯哈哈哈……”
除却起头那几个正经的字，余下篇幅皆是飘出天际的“嚯嚯嚯哈哈”
。
看得出来，记录者当时的确非常亢奋。
文段中透露不多，不过也能大约猜测到李复宗是自长生药造成畸变之后，长生源诞生的第一位身体健康的孩子，故而族人们都对他满怀期许。
他的名字承载了族民们全部的夙愿，而李复宗也没有辜负父老的期望，在李氏宗族仙缘断绝的一百多年后，重新生出了一把仙骨，真正让族人们看到了复宗的可能。
他天赋异禀，无师自通地走上了修行之路。
年仅二十岁，李复宗未用一粒长生药，在诅咒到来之际突破修为，逃过了第一道死劫，他在族中的威望更胜一筹。
可是得道成仙并非李复宗所愿，他更想知道到底是什么诅咒了他的族民，可他翻遍了族中的古籍也没能找到根源。
或许是冥冥之中的机遇，李复宗到旧族地修行，偶然发现了先祖们遗留下来的旧手札，这才能从中窥探到诅咒的部分辛秘。
众人从李复宗的手札中找到一篇修复过的文章，其作者名为李庶，是当年洪荒之难的幸存者，而这篇文章则是他当年为安乐阁建成写的小序。
序中记录道：
“安虞初年秋，时值乱世，妖鬼横行，天下动荡，仙凡皆惊，予携族中修士三百人，随恩师北上平难，心忧父老，遂令李氏凡子避世于此，以使无虞。
战事初平，独予得归，子孙昌盛，乡众康宁，虽疲惫不可状，犹感慰矣。
时遇儿童，以为外人，奔走相告，邻里皆奇，问何所来，一一作答，乃知予非客，其祖也，便请长老，延宴东厅。
……
予幼时顽而好学，少时义气风流，仗义执剑，得负盛名。
虽未免骄横，幸得恩师点醒，故愈发卑谦，每逢不平事，问而后施，常得善解，名声往复，赞而不绝。
然天下大义，难免取舍，予于此道亦难善其身，生逢乱世，何问……”
文章自此缺漏，而后续却还算完整。
“观予此生，爱憎有时，虽有遗恨，不负众生。
若可重来，心犹未悔。
只盼天下百姓合乐，人间太平。
是非恩仇，或可一人担矣。
时一百二十八年八月十五。”
除此之外，还有一卷竹简上载“李氏先祖庶，于安虞一百二十九年秋，自诏罪责，布告上天，以身献祭，陈尸高坛，祈求宽恕”
这样的字眼。
更多的记录，在李复宗这里也找不到了，其他记载更是语焉不详。
可想而知，当年洪荒之难时，李庶知道他的所作所为会给自身招来仇恨，甚至牵连全族，但他毅然决然地走上了那条路。
他抱着过往赴死，天真地认为他一人便能担下这场罪责，平息怨愤。
殊不知怨恨点燃的大火烧了数百年，直到李氏的子孙全都没入尘土也不曾停息。
对于李庶，李复宗又可惜又可悲，顶着族中的压力重新将安乐阁修起，只是族民仍不愿意接纳李庶，于是李复宗只好在他的文段里留下只言片语。
“这样看来，当年洪荒之难时李庶为了救人而与人结仇，这才招来了仇家的诅咒。”
佘迷说。
“但是他能与谁结仇呢？洪荒之难幸存的人也就那么多。”
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