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而君子不管遇到什么事，都会保持自己的儒雅风度，至少不要生气。
可他们不仅在生气，而且还在骂人。
然后告诉他们，君子应该有言有行，不能光说不练。
可他们当乡长不到十天，就因为解决不了农庄、农户的问题，而纷纷想打退堂鼓，以掩饰自己的无智。
最后告诉他们，只要做的是对天下有利的事情，要自然而然，不要反对，要按正义行事。
一句话，蔡立就是当面在骂他们，无礼无智无义。
仁义礼智信，为君子的基本要求。
他们无礼无智无义，连君子都做不到，如何称得上是儒生？下首的郡吏，顿时被蔡立骂得羞愧不已。
汉代之人，还是很有羞耻之心的。
但也有几个郡吏被骂得恼羞成怒，马上高声反驳：“农庄之事，如何‘之于天下’？”
意思是，农庄的事，怎么能说对天下有利之事呢？“呵呵，看来你连圣贤书都没有读通，就敢混入郡府内张狂妄言。”
谢方也有些怒了。
功曹是什么职位？用现代的话来说，就是负责人事的hr，或者是组织部长。
看到这个郡吏对太守不敬，而且敢说农庄之事，不是“之于天下”
，他觉得有点挂不住脸了。
毕竟这些人都是要经过他考察的。
谢方调整了一下自己的情绪，免得这些郡吏以“不愠”
来攻击他。
“天下大事何为重？无非一个‘农’字。
农事不兴，朝廷何来富强？天下人何来果腹之食？君不闻：不稼不穑，胡取禾三百廛兮？子曰：道千乘之国敬事而信节用而爱人使民时。
可见在我儒家心目中‘农’之重。
“如若不是农事不兴，导致众多农户再无生路，就凭太平道，就能蛊惑数百万众？黄巾入东莱才过去多久，你竟然敢言农事非‘之于天下’？”
其实，功曹的怒斥，无非就是一句话：连孔圣人都如此重农，你一个小小的郡吏竟敢轻农？那个郡吏嗫嚅了半天，却再未说出一言。
有人倒是想用儒家“不尚稼穑”
（不提倡务农）反驳谢方，可仔细一想，做乡长只是管治农庄农户，并没有让他们这些读书人直接下田劳作。
明显，儒家“不尚稼穑”
也无法成为理由。
：（）三塑强汉
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