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第95章由死转生之轮
6峰听着身边小萨日顿的言说,加持过的智慧不断的将所有的信息在他的脑袋之中汇总,他从未感觉世界在他面前如此的清晰和真实。
他的目光顺着窗口往上,看着龙根上师钻入了碉楼群之中,不见踪影,在小萨日顿的说法之中,厉诡对于噶宁庄园的侵袭,是以年为计算单位。
他们先是在饮食之中,遭受到了诡的袭击,随后是死去的人,重新活了过来,到了最后,老爷对家里的僧侣下手,将家里的僧侣都割了头,头颅挂在了庄园的外面。
那个时候,就是噶宁庄园最大的大神巫也遭遇到了不测的时候,而造成所有一切的原因,就是小萨日顿口中所提出来的,在“巫教”
神灵权柄之中,极其罕见且霸道的“由死转生之轮。”
小萨日顿说到这里,终于吐露出来了一句言而有信息之言语,他说道:“噶宁家族所有死人都经过一条由死转生之轮,化作厉诡,从‘由死转生之轮’之中爬出来,化作了和人一般无二的厉诡。
这些厉诡就潜藏在活人中间,若是走过完整的‘由死转生之轮’,那这厉诡就和活人无异,察觉不出问题,从死人到厉诡,再化作真正的人。”
6峰从未听过此物,他看向了智远僧,智远僧亦是如此,这是真正的,来自于古老“巫教”
的秘密,就算是一些小神巫,亦或者是僧侣充作的巫师,亦绝不可能得到此种消息,6峰莫名的想到了自己在水牢之下见到的场景,更像是一种“轮回”
,从水牢之中出来,也就是说,噶宁家族从最早开始,就在尝试这种转化?
噶宁家族到底获得了什么样子令人难以言喻之权柄,噶宁家族到底在尝试什么?
正常人的轮回,是人从生到死,化作中阴身,随后进入六道轮回,化作了诸般样子,进入了轮回之中,重新从死转生,完整了一整个的“轮回”
。
可是这所谓的“由死转生之轮”
则是恰恰相反,他是将活人化作厉诡,再从厉诡化作了“活人”
,6峰可知,唐卡之中就有诸多本尊,其曼荼罗之外就是六道轮回之场所,可是这完全以厉诡逆行的“由死转生之轮”
,6峰从未听过,智远僧亦无可能听过,就是不知道主持本尊是否听过此等秘密,6峰将这些惊讶都搅碎在了自己的“不动心”
之下,方才继续问道:“由死转生之轮?由死转生之轮又在何处?”
6峰从未听过在这种东西,心中虽已经有了属于自己的,提前预设的答案,但是他还是想要印证一下自己的想法是否是正确的,其实小萨日顿说到这里,也知道自己无能犹豫了,都说到这里,亦无什么隐瞒的必要了,因为那确实是涉及到了整个噶宁家族变成现在这样子的原因。
“淹死了那位少爷的河流,就是由死转生之轮,活人在其中,可化作厉诡,那河流如一只厉诡的舌头,在淹死了少爷之后,就收了回去,就好像是卷住了少爷的尸体,收到了山洞之中。”
小萨日顿说道,6峰想到了自己和白珍珠去后山的时候,忽而在山洞之中见到的,隐藏在山洞之中的厉诡,他若有所思,说道:“按你所说,那由死转生之轮,亦就是你说的河流,它在何处?它在后山?”
6峰问到这里,心中其实已经有了一个答案,他止想要再次证实他这个答案。
这些话语,就仿佛是一道道针线,将6峰知道的珠子,一个珠子一个珠子的串联起来,串联出一个6峰能够梳理清楚答案的念珠,6峰手中的嘎巴拉念珠逐渐的在他的指间捻动着,就像是6峰的心亦在不断的“转动”
,不出所料,小萨日顿说出来的答案和他想的那个答案一模一样,那所谓的一条河,就在山后,那供贵人引用和沐浴的“神泉”
之中。
是“神泉”
的支流,亦是他们所知道的,由死转生之轮,因为死了人,所以之后就不从支流上打水,反倒是从那山洞之中打水,从源头打水,可是6峰再度想到了源头。
他们应知道,水牢之中的水,亦不可能是从天而降,它也应有一个源头。
那水牢的水中沉溺着的厉诡,所谓的“神灵身体之中流淌出来的泉水”
,“将少爷送到了扎举本寺的老爷”
,亦还有“死去又回来的农奴的儿子”
,大量的信息在6峰的心中碰撞,如一个地图的拼图碎片一样,这样拼图,那样拼图,到了最后,化作了一整张正常的地图。
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