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先来看看这个大雅斋到底是个什么地方。
大家可以猜到，这肯定是慈禧住的地方，或者是她喜欢的地方，但无论如何肯定是在宫廷里。
不过，清宫的建筑档案里，根本就找不到一个叫“大雅斋”
的地方。
这就非常奇怪了。
不过，后来学者们发现了两块牌匾，上面都写着“大雅斋”
三个字。
看来，大雅斋不是一处固定的建筑，而是写着这三个字的匾挂在哪里，哪里就是大雅斋。
不过，慈禧为什么一定要在自己定制的瓷器上用“大雅斋”
这几个字呢？原来，大雅斋的匾是咸丰皇帝，也就是她的丈夫，亲笔为她题写的。
而且，一块就挂在圆明园里的“天地一家春”
这座建筑里，那是慈禧入宫选秀时住的地方，咸丰帝正是在此临幸了当时的兰贵人。
可以说，它是两人爱情开始的地方。
而另一块呢？曾挂在紫禁城内的“平安室”
里。
慈禧太后正是在平安室生下了后来的同治皇帝。
所以，你看，一个是爱情开始的地方，一个是爱情结晶出生的地方。
后来，慈禧搬出平安室，搬到长春宫，同时把这块匾也带了过去。
由此可以看出慈禧有多么珍视“大雅斋”
匾。
大雅斋系列瓷器最为特别的地方在于它的风格极为鲜明，具备完整的系列设计。
要知道，古代的某个时期的官窑也有当时的时代特征、风格和设计，但是却从来没有过完整的体系。
比如雍正官窑。
它能保持相对比较统一的美学取向，但如果单独拿两件当时的产品出来，就会发现，肯定不能把它们归入同一个系列。
其他朝代就更是如此了。
比如，康熙或者乾隆时期的瓷器风格是非常多样的，所以我们会说某朝瓷器的特点或特征是什么，却不会说当时的设计风格怎样。
哪怕放在全世界的瓷器设计史上来看，这一组大雅斋瓷器也是非常引人注目的。
特别是在它诞生的年代，现代意义上的“设计”
这个词都还没有出现。
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