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张良更是一个令人津津乐道的传奇式人物，他身上保留了诸多的神秘感。
当年在博浪沙和力士伏杀秦始皇时，天下无不为之震动，张良居然成功躲过了不可一世的秦军的追捕，足见他的交游之广泛，那时候张良几乎成了侠义的代名词，也是仇秦之士的偶像。
后来他亡命下邳，凭借自己谦虚厚道的为人结了善缘，从一位神秘的老者[7]那里得到了一部很不一般的《太公兵法》（《六韬》），那是诸多先贤共同的智慧结晶，是对于旧《太公兵法》的超越。
从此以后，张良就知道单凭一时意气远远不成，欲图大事更当明察古今兴亡之道、通晓纵横权谋之术、悉知行阵攻伐之义，所以他将此《太公兵法》奉为至宝，以此为训，用心研习，终至脱胎换骨。
韩信也熟悉这部兵书，但可惜的是他所能见到的《太公兵法》仍旧是旧本，张良那本他一直无缘得见，张良也绝不会轻易示人——兵书是一把利器，不会轻易流传，所以最后往往失传。
对于旧《六韬》而言，论兵方面相当具体，博采众长的痕迹很是明显，内容比较庞杂，因此思想也复杂，有诸多相互矛盾之处，并非理想的研习对象，静下心好好揣摩或许别有一番体会与境界。
真正令韩信倾心的还是孙、吴兵法，只有它们才符合他的性格，这也是因为他太年轻锐利，生平阅历与张良大为不同。
如果将张良的思想形容为天道合一的话，那么韩信的思想便可以形容为兵道合一，后者的兴趣更专，因此其眼界难免流于狭隘。
此时的天下形势如韩信预见的那般发生着巨大变化。
正当汉王刘邦在关中高举仁义大旗而天下归心时，骄纵暴虐的项羽却在逆天而行。
他先是驱赶义帝楚怀王去江南，接着在十月又密令九江王、衡山王、临江王等将义帝杀死。
项羽此举不仅使楚地官吏百姓对其以下犯上、背信弃义的行径大为不满，而且还给刘邦等诸侯留下讨伐他的口实。
敢与天下人为敌，可见项羽狂妄到了何等地步！
被陈馀打败的张耳来投靠刘邦，刘邦对其很是优待。
而后，河南王申阳在汉军兵锋所指之下也向刘邦投降，汉置其地为河南郡。
不久，刘邦又任命韩襄王孙辈中一个名字也叫韩信的人为韩太尉（生于楚长于楚的韩信对他们并没有感情），令其攻略韩地，结果被项羽封为韩王的郑昌最终兵败投降；最后，坐镇栎阳的刘邦于同年十一月立此韩信为韩王。
与此同时，汉军一路又向西平定了陇西（此时中原北面的匈奴人正忙着四处征伐邻邦，尚无余力南下）。
这些可以说都是韩信的胜利。
第二年春，锋芒正盛的项羽打败齐王田荣，田荣败走平原县，结果被一群厌战的百姓杀死。
本来以为这样就可以结束祸乱的百姓们又被粗暴的项羽当头泼了一盆冷水。
项羽先是立田假为齐王，接着又在齐地为发泄齐军的抵抗而大开杀戒，不仅将齐军的降卒全部坑杀，而且还掳掠了他们的妻子儿女。
这还不算完，项羽还迁怒无辜，把整个齐地的老百姓视为仇人，焚其屋宇、城郭，大有将齐国夷为平地之势。
本来项羽以为这招杀鸡儆猴可以使天下百姓从此再也不敢反抗楚军，只可惜他的头脑太过简单，恰恰适得其反，齐国百姓为了反抗楚军的屠杀，纷纷拿起武器自卫。
他们聚到田横麾下，同残暴的楚军展开殊死搏杀，使项羽一时间无法从齐地抽身。
项羽的日子变得很不好过。
远在关中正全力运筹东征的韩信得知这些消息后，大为惊喜。
他想起了虞夫人：项羽如此愚蠢、残暴、血腥，难道她一点都没有看在眼里吗？为什么没有制止他呢？或者，她规劝了，可项羽不听？难道她还没有失望吗……不能自已的韩信幻想着虞姬已经对项羽失望透了。
因此，他要立刻带兵杀向彭城除掉项羽，他的心底满是无法抑制的激动。
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