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吴芮在位时，为政以德，颇得民心，死后臣民为他举行了隆重的葬礼。
关于吴芮墓遗址，光绪《旧府志》载：“在北门外祀汉长沙王吴芮。
今此门外大道旁菜园内有极小之庙即其地。”
传说吴芮墓高22米，墓旁立一祀庙，叫吴王庙。
吴王墓遗址流传至今，大概是人们追念其功德所致。
北魏郦道元的《水经注》称：临湘“县北有吴芮冢，广逾六十八丈，登临写目，为廛郭之佳憩也”
。
郦道元所见之景象，离吴芮墓被掘已过去了约250年，遗留的是一个空土堆而已。
至于郦道元引《世语》故事中提到的那位吴纲，历史上确有其人，并一度为诸葛诞长史，著名的《三国志》中两次提到他的名字、身份和在群雄争霸中所扮演的角色。
《魏书·诸葛诞传》中，作者陈寿在论及魏国大将、琅琊阳都人诸葛诞谋反时，曾云：“甘露元年冬，吴贼欲向徐堨，计诞所督兵马足以待之，而复请十万众守寿春，又求临淮筑城以备寇，内欲保有淮南。
朝廷微知诞有自疑心，以诞旧臣，欲入度之。
二年五月，征为司空。
诞被诏书，愈恐，遂反。
召会诸将，自出攻扬州刺史乐綝，杀之。
敛淮南及淮北郡县屯田口十余万官兵，扬州新附胜兵者四五万人，聚谷足一年食，闭城自守。
遣长史吴纲将小子靓至吴请救。
吴人大喜，遣将全怿、全端、唐咨、王祚等，率三万众，密与文钦俱来应诞。
以诞为左都护、假节、大司徒、骠骑将军、青州牧、寿春侯。”
《三国志·吴书·孙亮传》也有记载：“（太平二年）五月，魏征东大将军诸葛诞以淮南之众保寿春城，遣将军朱成称臣上疏，又遣子靓、长史吴纲诸牙门子弟为质。
……三年春正月，诸葛诞杀文钦。
三月，司马文王克寿春，诞及左右战死，将吏已下皆降。”
这一记载道出了魏国叛将诸葛诞与部下吴纲等人的命运。
陈寿作《三国志》约130年后，刘宋文帝命裴松之作《三国志注》，裴氏本着“鸠集传记，增广异闻”
的精神，于诸葛诞传中吴纲姓名后，专门征引郭颁的《世语》作为“异闻”
趣事增补其中。
引文曰：
吴人发长沙王吴芮冢，以其砖于临湘为孙坚立庙。
芮容貌如生，衣服不朽。
后豫发者见吴纲，曰：“君何类长沙王吴芮？但微短耳。”
纲瞿然曰：“是先祖也。
君何由见之？”
见者言所由。
纲曰：“更葬否？”
答曰：“即更葬矣。”
自芮之卒年至冢发，四百余年。
纲，芮之十六世孙矣。
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