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辛弃疾听出了话外之意,天龙要下雨了!
“心存恢复,优柔寡断”
的皇上将做出什么样的决断呢?他凝视着年逾花甲的恩公,心神也有些惶惶了。
虞允文命辛弃疾落座于自己身边的竹椅上,抚肩而语:“‘灯火阑珊处’,幼安的忧患情思感天动地啊!
上呈的‘惩治贪腐’‘除奸廉直’‘整顿吏治、废除横征暴敛’的三份奏表,震撼了圣上,引起了圣上寻根究底、锥心刺骨的思索。
圣上曾训诲于我,大意是:本朝神宗熙宁年间王安石变法失败后,政坛谲诡反复,官场腾起谲诡的贪腐风潮。
四十年间,演出了荒唐的竞富竞奢之最,歌舞醉宴之最,苛捐杂税之最,招致了民间的宋江之乱、方腊之乱和金兵人侵、汴京陷落的靖康之耻。
朝廷南渡,死里逃生,落脚临安之后,不知悔改,近三十年来,迷于歌舞承欢,迷于醉生梦死,迷于乞和议和,致使今日之黎庶处于水火煎熬之中,今日之国家呈现风雨飘摇之衰。”
辛弃疾蓦地感受到皇上坦诚训诲的震撼,冲嗓而出:“圣上言之哀痛,亦言之真切啊。”
虞允文点头而应和:“圣上毕竟是英明的。
英明之处,在于从未有过如此的大胆和坦诚,老夫闻之亦心神战栗啊!
大意是:贪腐之源何在?上之作,上之引。
世人皆知。
皆知又如何?敢明言揭露吗?三十年间,你我不也违心地在谎言欺骗中唱着赞歌吗?贪腐之势如何?盘根错节,上行下效,已成风尚。
能改变这形势吗?能扭转这风尚吗?三十年间,朝野无数贤人智人不就是为扭转这贪腐的风尚被朝廷拒绝、贬逐吗?幼安上呈的三份奏折,已为谏院、御史台所知,并已传进了德寿宫。
剔蝎撩蜂的幼安,你也该离开司农寺了。”
辛弃疾的头脑心神似乎一下子清爽了,自己因上呈反贪反腐的奏折,已进人了皇帝所谓的被朝廷“拒绝”
“贬逐”
的行列。
京官难当,司农寺职责亦非自己所长,是该被“贬逐”
了。
贬逐何地何方?听天由命了。
他心头蓦地浮起一种轻松洒脱之感,拱手语出:“谢圣上英明!
谢恩公关照!”
虞允文笑了,握着辛弃疾的双手,话语更显急切:“圣上确实英明!
近一年来,‘优柔寡断’之气有减,‘心存恢复’之风有加,在行使帝王治国术中,亦呈现出‘进’‘退’‘取’‘舍’之精妙。
面对贪腐横行的衰败现实,圣上自知无力改变,他忍辱负重,甚至隔三岔五地把成千上万的银两送进德寿宫:面对这无力改变贪腐猖獗的现实,圣上悄悄地把他的全部心志投向了太上皇、权臣们所轻视的军旅。
昔日八十三万禁军,现时只有二十万老兵弱卒:昔日忠勇的将帅岳飞、韩世忠等人,现时已是骨朽名息。
他在哀悼、窘迫中突然发现帝王一言九鼎的秘籍:帝王手中没有强大的军旅,没有生杀予夺的铁腕,是什么事情也干不成的,就连国库里的硕鼠蛀虫也是奈何不得的!
圣上‘负笈游学’‘解囊苦读’有得啊!在召老夫的答对中,每每发出激励人心的豪情壮语:‘朕思创业、守成、中兴三者皆不易,早夜孜孜,不敢迨遑,每日昃无事,则自思曰:岂有未至者乎?反复思虑,唯恐有失。
’‘朕常恨功业不如唐太宗,富庶不如汉文、景。
’‘丙午之耻,卿当与朕共雪之。
’他天纵英明地感应到历史机遇和人心的诉求,只有‘雪丙午之耻’才能振奋人心。
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