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辛弃疾听出了话外之意，天龙要下雨了！
“心存恢复，优柔寡断”
的皇上将做出什么样的决断呢？他凝视着年逾花甲的恩公，心神也有些惶惶了。
虞允文命辛弃疾落座于自己身边的竹椅上，抚肩而语：“‘灯火阑珊处’，幼安的忧患情思感天动地啊！
上呈的‘惩治贪腐’‘除奸廉直’‘整顿吏治、废除横征暴敛’的三份奏表，震撼了圣上，引起了圣上寻根究底、锥心刺骨的思索。
圣上曾训诲于我，大意是：本朝神宗熙宁年间王安石变法失败后，政坛谲诡反复，官场腾起谲诡的贪腐风潮。
四十年间，演出了荒唐的竞富竞奢之最，歌舞醉宴之最，苛捐杂税之最，招致了民间的宋江之乱、方腊之乱和金兵人侵、汴京陷落的靖康之耻。
朝廷南渡，死里逃生，落脚临安之后，不知悔改，近三十年来，迷于歌舞承欢，迷于醉生梦死，迷于乞和议和，致使今日之黎庶处于水火煎熬之中，今日之国家呈现风雨飘摇之衰。”
辛弃疾蓦地感受到皇上坦诚训诲的震撼，冲嗓而出：“圣上言之哀痛，亦言之真切啊。”
虞允文点头而应和：“圣上毕竟是英明的。
英明之处，在于从未有过如此的大胆和坦诚，老夫闻之亦心神战栗啊！
大意是：贪腐之源何在？上之作，上之引。
世人皆知。
皆知又如何？敢明言揭露吗？三十年间，你我不也违心地在谎言欺骗中唱着赞歌吗？贪腐之势如何？盘根错节，上行下效，已成风尚。
能改变这形势吗？能扭转这风尚吗？三十年间，朝野无数贤人智人不就是为扭转这贪腐的风尚被朝廷拒绝、贬逐吗？幼安上呈的三份奏折，已为谏院、御史台所知，并已传进了德寿宫。
剔蝎撩蜂的幼安，你也该离开司农寺了。”
辛弃疾的头脑心神似乎一下子清爽了，自己因上呈反贪反腐的奏折，已进人了皇帝所谓的被朝廷“拒绝”
“贬逐”
的行列。
京官难当，司农寺职责亦非自己所长，是该被“贬逐”
了。
贬逐何地何方？听天由命了。
他心头蓦地浮起一种轻松洒脱之感，拱手语出：“谢圣上英明！
谢恩公关照！”
虞允文笑了，握着辛弃疾的双手，话语更显急切：“圣上确实英明！
近一年来，‘优柔寡断’之气有减，‘心存恢复’之风有加，在行使帝王治国术中，亦呈现出‘进’‘退’‘取’‘舍’之精妙。
面对贪腐横行的衰败现实，圣上自知无力改变，他忍辱负重，甚至隔三岔五地把成千上万的银两送进德寿宫：面对这无力改变贪腐猖獗的现实，圣上悄悄地把他的全部心志投向了太上皇、权臣们所轻视的军旅。
昔日八十三万禁军，现时只有二十万老兵弱卒：昔日忠勇的将帅岳飞、韩世忠等人，现时已是骨朽名息。
他在哀悼、窘迫中突然发现帝王一言九鼎的秘籍：帝王手中没有强大的军旅，没有生杀予夺的铁腕，是什么事情也干不成的，就连国库里的硕鼠蛀虫也是奈何不得的！
圣上‘负笈游学’‘解囊苦读’有得啊!在召老夫的答对中，每每发出激励人心的豪情壮语：‘朕思创业、守成、中兴三者皆不易，早夜孜孜，不敢迨遑，每日昃无事，则自思曰：岂有未至者乎？反复思虑，唯恐有失。
’‘朕常恨功业不如唐太宗，富庶不如汉文、景。
’‘丙午之耻，卿当与朕共雪之。
’他天纵英明地感应到历史机遇和人心的诉求，只有‘雪丙午之耻’才能振奋人心。
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