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赵构放声嘉之：“好一幅热闹的送春情景啊！
春之将去，万木竞相挽留，百花争艳，万紫千红，妙在乏色少香的杨花榆荚，不甘寂寞地漫天飞舞，扮着雪花凑着热闹留春。
此诗确奇，奇得有趣，朕深嘉之。
朕想知道，此时在先生的心中，这‘杨花榆荚’所指何人？”
汤思退急忙回答：“圣上明鉴，‘杨花榆荚’者，乃臣汤思退啊！”
赵构喜而高呼：“妙，朕愿听先生‘杨花榆荚’之言！”
汤思退拱手致谢，朗声谈起：“圣上明鉴，辛弃疾资兼文武，确是一位难得之人才。
史直翁以汉代之卫青、霍去病誉之，张德远以汉代飞将军李广誉之，左仆射兼枢密使陈长卿以唐代军事家、卫国公李靖誉之，这些赞誉，自然是出于一片至诚，但都带有溢美不当之嫌。
臣赞服而倾心者，是虞允文大人对辛弃疾的赞誉。”
赵构询问：“虞允文之赞誉如何？”
汤思退答对：“虞允文之赞誉是简简单单的四个字：‘岳飞再生’。
赵构的神情骤然变得凝重了。
汤思退似不曾发觉皇帝神情的变化，侃侃谈起：“‘岳飞再生’这四字赞语，确实是卓然之论，臣以此论为导，潜心思索，蓦然发现今之辛弃疾与昔之岳飞，有着惊人的相似。”
赵构神情严峻了：“朕愿听先生之‘蓦然发现’！
汤思退似不曾发觉皇帝神情的再度变化，依然是侃侃而谈：“圣上明鉴，辛弃疾与岳飞惊人相似之处甚多：一、辛、岳同为中原人。
岳飞家居相州汤阴，辛弃疾家居济南历城，二人俱为率部渡淮之士。
故其二人的思虑行事中，有着相同的故园情结。
二、辛、岳有着相似的童年。
岳飞早日丧父，由其母姚氏抚养，并以‘尽忠报国’四字刻镌于岳飞之背；辛弃疾幼年父母双亡，由其祖父辛赞抚育，并以‘纾君父之愤’五字遗训于辛弃疾。
故其二人的思虑行事中，有着相似的血缘情结。
三、辛、岳有着相似的启蒙开智老师。
岳飞的老师是陕西奇人周侗，辛弃疾的老师是亳州名士蔡松年、刘瞻。
据臣所知，宣和年间的周侗和十年前的蔡松年、刘瞻都是露才扬己、镑诽朝廷之人。
故其二人的思虑行事中，有着相同的‘露才扬己’的师承情结。
四、辛、岳有着相似的起事经历。
岳飞于徽宗宣和五年（公元1123年）结伙张显、汤怀、王贵、牛皋等人，借朝廷武举选能之机，大闹武科场，枪挑小梁王、扰乱京师后，投奔河北真定宣抚使刘韬麾下，任下级军官秉义郎，辖领兵卒五十人；辛弃疾于去年八月，纠集暴民两千人，起事于济南历城四风闸，纵横历城、西营、郭店、章丘地区，投奔于山东义军首领耿京麾下，任掌书记之职。
故其二人的思虑行事中，有着相同的冒险情结。
五、辛、岳有着相似的传奇经历。
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