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第六卷史鉴 礼贯九秋(第3页)

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抵偿(三年后犁归农夫)。

至前505年,鲁国完成300万亩旧田畎亩改造、新开垦100万亩,农业丰收不仅让庶民“办丧有余粮”

,更让儒商“以利养礼”

的体系落地——粮税增量反哺济丧基金,形成“耕—富—礼”

的良性循环。

4.列国乱?礼定局:冻土协约的“国际礼”

(第58-59章)

前506年冬,吴入郢,伍子胥鞭楚平王尸,阖闾惧失民心,再请儒商随军。

孔门弟子以陶俑代殉,收葬楚野枯骨三千,按“五服图”

分坑立碣,吴王遂下令“吴师敢犯丧区者斩”

,孔子叹“仁之所及,虽胜者亦惧”

前505年冬,孔子于儒商会馆亲书“礼定风波”

匾(以棺木余材为料、丧服余麻为漆)。

匾成当日,吴、楚、越、晋、齐五国商使齐聚,签订《冻土互市协约》:“凡战地丧亡,儒商统一礼葬;凡礼器交易,依鲁尺、鲁榫、鲁哭腔为准”

——首次将“仁”

写入跨国商业条款。

此后,鲁丧技术(鲁棺图、鲁哭腔谱)输出列国,每百具棺收“技术咨询费”

一匹鲁锦;孔学私塾外派“政事科1人+西技弟子4人”

至各国,年薪西百石粟,儒商模式正式成为中原通行标准。

5.权臣横?礼权倾:双轨失衡的“变局礼”

(第59-60章)

前505年夏,季平子卒,留下十九岁的季孙斯(桓子)与权力真空。

季平子临终复盘十年博弈:“我夺君权,他得民心;我握兵权,他掌财权;我有武库,他有人才”

,承认鲁国己形成“季氏兵政+孔门礼财”

的双轨制衡——季氏守边境防齐晋,孔门兴丧葬、造农具、改畎亩安民心,民间谚云“季有千乘,不如孔学儒商”

然季平子死后,叔孙成子亦卒(子叔孙州仇十八岁继位),孟懿子(二十八岁)资历尚浅,三桓无强主,家宰阳虎趁机崛起:囚季孙斯逼签“授权状”

(军旅、赋税、人事一由阳虎出)、合并三军自掌中军、加征丘赋扩军,稳定十年的“双轨制衡”

自此失衡。

阳虎虽需孔门粮、匠支持以扩军抗齐,却也打破了“礼权相安”

的格局,为第七卷“陪臣执国命”

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