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第二步：知识恶补（冻土下的疯长）
光有皮不行，肚子里必须塞满冰碴子。
孔丘盯上了太庙“观光”
政策。
利用“懂规矩的儒商孔丘”
这名号以及一点贿赂，他混进了太庙外围引导候选名单的最底层。
太庙，金碧辉煌，庄严肃穆。
空气中弥漫着陈年木料、香灰和权力的混合气味。
孔丘如饥似渴地观察那些“官方礼生”
：
他们身着华服，步履从容，口中吐出的术语——“笾豆”
、“俎簋”
、“八佾”
——像一串串冰冷的珍珠。
他强记流程，偷听解说，目光贪婪地扫过每一件陈列的青铜礼器，仿佛要从中榨取出“正统”
的骨髓。
夜晚，回到逼仄的城西简陋住处（己搬离“顺安”
铺），豆大的油灯摇曳。
孔丘摊开废弃的竹简，用烧焦的树枝作笔，在背面疯狂刻录。
他刻下偷学来的术语碎片，刻下贵族葬礼观察的细节，刻下对所谓“周礼”
生吞活剥的理解。
“天子九鼎……诸侯七……大夫五……士三……”
他喃喃自语，指尖被焦枝烫出水泡也浑然不觉。
防山的风声仿佛又在耳边呼啸，两座荒冢在眼前晃动。
母亲临终“合葬”
的执念，父亲坟头的荒草，成了他疯狂汲取“周礼”
养分的冰冷动力。
他要在冻土之下，让知识的野草疯长，哪怕扭曲，也要刺破这阶层的冻土！
第三步：钻营渠道（冰阶上的叩门）
包装是皮，知识是骨，但要登堂入室，还需“士”
的身份作为敲门砖。
季氏府邸，朱门洞开，石阶光洁如镜。
今日，季氏专为鼓励民间“年轻士人”
学周礼成为礼生设宴。
赴宴者，即获“士”
身份认可。
孔丘裹紧洗得发白、肘部打着粗麻补丁的深衣，将一束精心挑选却仍显干瘪的雉羽（士觐见之礼）紧贴胸前。
他深吸一口气，踏上石阶。
阳虎扶门而立，玄色锦袍袖口金线刺眼。
他睨着孔丘肘间的补丁，喉间滚出轻笑：“季氏飨士——”
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