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到预定入城的当日，单于庭上空万里无云，晴空朗朗，睽违多日的太阳高悬正中，投下了久别的温暖日光。
以至于前几日冻得抖抖索索的方士集团都敢顶着寒风走出营帐，在城墙下左右张望了。
是的，为了仪式一切进行顺利，穆祺在私下组织了不少排练，已经与剩下三位对过了不知多少次颗粒度。
为了追求仪式上的飒爽英姿、凛凛风度，穆祺毅然抛弃了那些臃肿的、鼓鼓囊囊的绵袄皮毛，选择了一身又贴身又轻便的衣料，绝不在场面上露一丁点的窃——当然，这样高贵风度的代价就是，即使他在内里套了两三件保暖内衣，贴了十几张暖宝宝，出门后被塞外刀子一样的冷风一刮，依然冻得与灰孙子差相仿佛，不能不紧急调换位置，把自己安插在卫、霍之间——至少能借着他们挡挡寒风吧？
所以今天这个太阳就来得非常好。
可以让穆祺昂首挺胸，走在前方，左顾右盼，洋洋自得。
按照先前与丞相的约定，他们将“门”
安设在检阅入城仪式的受降台下方，到点后立刻开门，将丞相悄悄接到台下，通过预先准备的私密捷径登上受降台，遥望入城的盛景。
辰时二刻，穆祺准时打开了大门，迎入了一身青衣的诸葛丞相。
带人上受降台看入城式这件事，瞒得过谁也不能瞒过主将，所以穆祺提前向霍侍中做过报备，只说是自己的一位长辈恰巧在附近办事，想借光看一看天军大胜的盛景，也算是可以铭记一生的幸事。
——白雪皑皑的草原上怎么会突然冒出来一个不知来历的“长辈”
？这话简直一听就让人起疑。
但还好霍将军仍然牢牢记得舅舅的叮嘱，对方士的异样从不多问，抬一抬手就放了过去。
当然，上层默许之后，还要提防下层的耳目。
所以诸葛丞相这一次来得甚是低调，依旧是先前那一副平平无奇的太学博士打扮，只是在外面裹了一件穆祺送的狼皮大衣；而当他踏过大门，头一次涉足这苍茫万里的草原景象时，面上也难免微有怔忪，露出了奇特而怪异的神色。
无论多么沉着冷静、智珠在握的角色，在头一次体会到这穿越时光的伟大奇迹时，恐怕都会有超出常态的震动与惊异，难以遏制的心绪起伏；不过，武侯的怔忪却似乎并不仅仅在于这技术上的玄奇景观；他的目光很快从苍茫大地上移开，投向了高耸的受降台——那是用水泥与土木在几天之内仓促搭建的临时建筑，仅仅只能以毛皮与旗帜简单装饰；而现在，武侯眺望着高台上那面猎猎飞舞的玄色旗帜，面上的情绪微有起伏，终于露出了一点难以觉察的惆怅。
……汉家旌旗，仍无恙耶？
对于一个毕生致力于兴复汉室的政治人物而言，汉家旌旗并非只是过往政权的一面普通旗帜，更有其不可释怀的情意结；陆游于梦寐中望见圣主克复汉唐故土，“驾前六军错锦锈，秋风鼓角声满天”
，醒来后万事皆空，悲哀不可自抑，“胡未灭，鬓先秋，泪空流”
，知道自己此生呕心沥血，一辈子苦苦期盼的事业，终究是镜花水月，一片虚妄；而自己的结局，不过是“心在天山，身老沧洲”
！
放翁不过是梦寐中瞥见一点汉室的影子，尚且破防到那种地步；何况丞相如今亲眼目睹，绝无半分虚妄？
如果两汉是汪洋恣肆的大海，那么季汉就不过是历史的车辙里残余的一点露水，如此盈盈一握，终将在烈日中蒸发殆尽；而丞相本人倾尽心血，拼力挣扎，其实也不是不明白这个道理；只不过是心之所存，道之所存，知其不可为而为之罢了。
如今他目光下移，望向高台上来回巡视、意气风发的士卒，其怅惘之意，未免更加浓厚——此时尚且是大汉鼎盛之时，汉军在草原上纵马奔腾，以为帝国的寿命与天无极，就像山河一样稳固牢靠；但最终——最终，最后的大汉丞相到底明白，一切都会有个尽头。
这样微妙沉郁的心情恐怕是外人不能理会的。
所以穆祺与刘先生都保持了克制的沉默，没有打搅这一刻幽深的思索。
不过，丞相也很快从情绪中挣脱了出来，他稍一沉默，向几人露出了微笑：
“天汉煌煌，如日当中……想不到我侥天之幸，竟也能附于骥尾，见证强汉鼎盛之时。
只是两相比较，难免叫我等后人更加惭愧了。”
穆祺下意识回答：“丞相过谦了。”
“这是实话，何谈过谦？”
丞相道：“大汉兴盛，是列位的功劳；汉室衰落，天下分崩，国家到了如此地步，我等愚人自然也不能辞其任”
这句话说得很贴切、很诚恳，同样也有不可觉察的悲哀。
蔡文姬诗云“我生之初尚无为，我生之后汉祚衰”
，魏武昭烈相继凋零以后，蜀中只有武侯苦撑大局；新一代人才虽已渐次长成，但从落地之时，所见所闻就都是秩序崩毁、三足鼎立、人人各位其主的乱世时代，而再没有老一辈那种怅惘幽深的故园之思，不可解释的黍离之悲；他们从没有见识过汉室清平稳定的时候，于是所谓的“兴复汉室”
，也就渐渐虚化成了一个宏大抽象而没有实感的东西；真挚的、热烈的复国之情，亦逐次演变为空虚的政治目的，人们依旧在按照惯性执行着这个目的，但恐怕已经很难体会到它真正的意义了。
所以，作为旧时代残存的遗老，诸葛丞相在国事倥偬之余，其实常常感到某种深入骨髓的孤独——他知道，虽然兴复汉室依旧是西蜀决计不可违拗的政治正确，但时光荏苒，故人凋零，能够体会自己心意的人已经是越来越少了；无论是自己呕心沥血培育的嗣君，抑或精心挑选的董允、费祎，他们当然尊重他、信任他、坚决的服从他的路线，但数十年的光阴是决计不可逾越的界限，当年昭烈帝与武侯君臣相知之诚，三顾茅庐时纵论天下局势的豪情与期许，终究是不能借由《出师表》区区数百字解释清楚的；所以无论多么亲近体贴的自己人，都实在无法共情政治目的下的真心。
政治目的需要看真心吗？一般虚应故事的形式主义或许不需要，但北伐中原兴复汉室这样的大事却绝对是缺不得半分信仰；否则僻居一隅，苟且偷安，终究不过是守户之贼。
而武侯拼尽心力，亟亟求取，不敢一日稍有懈怠者，也正是知道这种热情的稀少、脆弱、易于磨损；说句难听的，他活着的时候还可以以身作则，借道德的号召力鼓舞士气，等武侯一瞑不视之后，西蜀还能为了那个虚无缥缈、仅仅只存在于纸面上的政治口号奋斗多久呢？
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