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这是江言原本所捏造的人格，材料由沈茗那一缕精纯的臆念为主、质，香火功德为辅、导，支撑起他的身躯。
如今的他，周身披著一层无形无质的七情鎏衣，內里则顶著金红相间的分身。
而他则躲在最深处，偷偷窥视外界。
甚至於，连这个被捏造出来的分身也不知晓江言的存在。
它拥有足以与七情之域抗衡的质，所行所做已可以完全顶替掉江言而不被发现。
真正的江言，此刻则在適应“新视角”
。
因为他想起新收穫的特殊“状態”
与什么相似了。
一般来说，当修士明晰自心本质、洞察万法本真之后，方能达到传说中明心见性之境，眼界、心气、认知都会更进一步。
这时候的修士已明本心，同样能不受执妄所扰，也可得见执妄，但这种“得见”
与不受扰，是真正的“无掛碍”
，心之强，则己道坚。
不似江言这种明晰主观之变，硬生生磨礪主观使其高坐灵台，诸邪避易。
这种诸邪避易执妄不侵是被动的，无法主观驱逐，因为你一旦產生了驱逐的想法，主观不再纯粹也就无法抵挡执妄；
但前者明心见性，是可以主观驱逐的，无非是愿意与否。
而当修士“明心见性”
之后，下一步便是执妄尽除，达到身外合一，如此，便可窥天地之理。
更加近“道”
。
这种境界已经不是“凡”
的范畴了，往往都是那些真正的“红尘仙”
所拥有的境界。
而一般得道成仙的修士心境歷程，也都是如此走下来的，古仙门某位曾成仙前辈所留心得便是如此。
但江言如今却反其道而行，他並没有达到“明心见性”
，但却做到了“执妄尽除”
，“身”
先“心”
一步做到“仙”
的范畴，算“见性”
？
具体会导致什么后果……
江言表示完全不知道啊！
这也不是他自己愿意的啊！
“不过，有什么后果之后再说，现在……倒是可以让我好好窥视窥视，这个世界的真相~”
江言心中忍不住苍蝇搓手，哪怕源自“渴望”
的妄念被“吃掉”
，江言也是有些按耐不住。
待“得到”
再次將己身诸多新衍生的妄念吃掉之后，那种“天人合一”
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