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他只介意因为郑彦的缘故，自己先前布置法仪的深浅，暴露在吴海林、严傲云面前。
而他抢先一步离开时之渊赶来渝州，将吴海林、严傲云、连峰、丘礼等人都甩在身后，无奈这里仍然有张晚彤找来。
“明德之晶，霎瞬神水，天纵玉……”
张晚彤已经洞察此间儒家祭礼法仪大半奥妙。
她也彻底明白郑白榆当年在九天十地大千世界那边归藏中面对时之渊在收集的宝物，正是明德之晶，乃花费大量心神与资源调和两方大千世界所得产物，短时间内难以再现。
无怪乎郑白榆如此小心，于两地分立法仪，并在时之渊那边失手后，仍然赶来渝州这边。
虽然祭礼法仪已经完成，当前不可逆。
但凭郑白榆的手段，当可暂时“冻封”
法仪将之带走。
等他伤势痊愈状态完满后，仍可继续行驶这一法仪。
儒家贤哲的资质不可得，但立于仙境三重顶点已经准备妥当的郑白榆，借此法仪可以直接成就儒家圣师境界。
他根骨特殊，不拘于当前武仙直接转为儒家圣师。
届时不论是儒林大千世界亦或者九天十地大千世界、妖魔之世，郑白榆自然可以再卷土重来，大有可为。
张晚彤当前尚未臻至儒圣三重境界，就算成功迈出这一步，自身也仍需积蓄积累，方有更进一步向上的可能。
但是……
郑彦已死，焦飞阳重伤当前暂可不论。
除了郑白榆外，这已经成型的法仪，对吴海林、严傲云那般人物，同样适用。
甚至对连峰、丘礼来说，亦是一重天大的机缘。
虽说因为霎瞬神水、天纵玉等宝物的缘故令这祭礼法仪可以助仙境三重儒圣一步登高，短时间内便成就圣师，但张晚彤堵在这里，郑白榆便是想凭自己负伤之身冒险强行冲关都不可得。
张晚彤亦不容他“冻封”
带走这祭礼法仪。
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