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第98章望江楼鸿门宴
有明一代，有没有“魔教”
中人洗白上岸获得成功的？
答案是：有，而且非常成功。
正德年间，山西代州弥勒教首领李福达，参加和组织多起反朝廷的起义。
正德七年（1512）在陕西起事，失败后逃回山西，改名张寅，在五台县收买背吏编入黄册，又与徐沟县大侠张鉞、其子张宾交好，归入族谱。
张鉞、张宾死后，李福达尽占其家產，他开始交好当朝勛贵一一武定侯郭勛。
嘉靖初年，张寅输粟捐官，任山西太原卫指挥使。
嘉靖五年（1526），徐沟县另一个尚侠的薛良告发张寅。
由此引来一起大案。
知府衙门一审、山西按司衙门二审、山西巡按马禄三审、督察院覆核、三堂会审、九卿在午门前进行廷、皇帝否决终审结果、改组三法司进行再审。
几乎把大明能走的庭审程序全部走完。
一直到廷时，做出的判决都是：张寅就是李福达。
然而皇帝认为这是文官们对付大礼议功臣郭勛，甚至是针对自己的阴谋，直接推翻了所有的判决。
得出了张寅不是李福达的结论。
张寅甚至官復原职、寿终正寢。
从控告他的证人到庭审他的官员，一个个死的死，流放的流放。
所以，要是在嘉靖初年，只要你摸对了皇帝的脾气，別说告刘正风勾结魔教，就是告刘正风本人就是东方不败，也是屁事没有。
但是这起案件，可不可以成为曲洋、刘正风洗白的模板？
恐怕是不能，自从嘉靖中期以来，情况开始出现变化。
民间各种教派纷纷起事，勾结这种民间的教派，才能成为一种非常严重的罪名。
这时候再指控刘正风勾结魔教，那结果可是大大不同。
此时此刻，你要在知府面前告一状：衡州大豪勾结魔教曲洋。
知府会大惊失色，立即会同衡州卫所，调集手中能掌握的民壮、守备道，下令封锁全城，大肆搜捕，如果刘正风胆敢反抗，就地格杀都是合理的。
在嘉靖三十六年，就有传闻白莲教要在金陵起事，当天就诛杀了与白莲教勾结的生员和下层武官十多名。
所以，左冷禪对刘正风，实际上是制住了他的死穴。
左冷禪但凡公开说刘正风交结魔教长老曲洋，在杀人后向官府证明，哪怕是偽造证据证明：刘正风確实勾结魔教试图作乱。
那么官府根本不可能去追究，为保全自己，向朝廷申报的只会是刘正风勾结魔教的罪状。
甚至还会感激一群嵩山义土拔除了衡州的心腹之患。
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